Reklama

Watykan

Kard. Zuppi: w Ukrainie potrzebny jest sprawiedliwy i trwały pokój

„Dziś usilnie prosimy o zakończenie wojny oraz sprawiedliwy i trwały pokój”. Taką modlitwę wzniósł do Boga kard. Matteo Maria Zuppi, arcybiskup Bolonii i przewodniczący Konferencji Episkopatu Włoch (CEI), podczas Eucharystii odprawionej wczoraj wieczorem, w środę 20 listopada, w bazylice Santa Maria in Trastevere w Rzymie z okazji 1000. dnia wojny Rosji przeciwko Ukrainie. W Mszy św. zorganizowanej przez ambasadę Ukrainy przy Stolicy Apostolskiej, wzięła również udział pierwsza dama Ukrainy, Ołena Zełenska, żona prezydenta Wołodymyra Zełenskiego, która wczoraj przebywała w Rzymie, gdzie również spotkała się prywatnie z papieżem Franciszkiem.

[ TEMATY ]

Ukraina

pokój dla Ukrainy

Kardynał Zuppi

Vatican Media

Msza w 1001. dzień wojny w Ukrainie

Msza w 1001. dzień wojny w Ukrainie

Bądź na bieżąco!

Zapisz się do newslettera

Eucharystii przewodniczył kard. Zuppi, któremu papież powierzył misję poszukiwania dróg pokoju w Ukrainie, w tym ułatwienie powrotu ukraińskich dzieci z Rosji, a także wymianę jeńców wojennych i ciał ofiar. Oprócz Zełenskiej w ławkach bazyliki Trastevere zasiedli także córka prezydenta Republiki Włoskiej Laura Mattarella oraz ambasador Ukrainy przy Stolicy Apostolskiej Andrij Jurasz. Na zaproszenie Zełenskiej dołączyły również pierwsza dama Litwy Diana Nausedienje, pierwsza dama Serbii Tamara Vučić oraz żona premiera Armenii Anna Hakopyan. Były one również razem wczoraj na audiencji ogólnej papieża na Placu św. Piotra i wspólnie odwiedziły młodych ukraińskich pacjentów szpitala Bambino Gesù. Byli tam również założyciel Wspólnoty Sant'Egidio Andrea Riccardi i przewodniczący Marco Impagliazzo.

Tysiąc dni burzy, tysiąc dni nadzwyczajnego braterstwa

Pomóż w rozwoju naszego portalu

Wspieram

Reklama

W homilii kard. Zuppi wezwał do „pokoju i sprawiedliwości” dla narodu ukraińskiego, określanego przez papieża jako „udręczony”. „Pokój i sprawiedliwość są jednym, jak dwie siostry, które pomagają sobie nawzajem, wspierają się i chronią. Te tysiąc dni wojny, od 24 lutego 2022 r., to tysiąc dni burzy, ale także tysiąc dni niezwykłego i głębokiego braterstwa, które niesamowicie wzrosło i które nie tylko nie znużyło się, ale stało się jeszcze bardziej przekonane i konieczne” - powiedział kardynał. Zauważył, że „historia narodu ukraińskiego w ostatnich dziesięcioleciach była naznaczona wielkim cierpieniem”, któremu jednak stawiano czoła z niezwykłą odpornością.

„Wojny”, dodał kard. Zuppi, w zeszłym roku wysłany z misją do Kijowa, a następnie do Moskwy, ”są zawsze zbyt długie, nigdy nie trwają krótko, a cierpienie, które powodują, trwa wiecznie. Ale noc prosi o dzień, ból o pocieszenie, zemsta o przebaczenie, ciemność o światło, nienawiść o pojednanie. Najgłębsza noc prosi nas o wiarę w światło, właśnie wtedy, gdy wszystko wydaje się ciemne. Papież Benedykt XVI przypomniał nam, że właśnie wtedy, gdy noc jest najgłębsza, nadchodzi światło świtu”.

Największa tragedia w Europie od zakończenia II wojny światowej

Na koniec Mszy św. głos zabrał ambasador Jurasz, podkreślając, że w tę dramatyczną rocznicę tysiąca dni wojny „pamiętamy przede wszystkim o ofiarach i cierpieniach” spowodowanych tym, co nazwał „największą tragedią, jaka dotknęła Europę od zakończenia II wojny światowej”. 21 listopada jest Dniem Godności i Wolności w Ukrainie, podkreślił dyplomata, przypominając dwa ważne wydarzenia historyczne dla Ukraińców: Pomarańczową Rewolucję z 2004 roku i Rewolucję Godności z 2013 roku. Również w listopadzie, 25 listopada, przypomniał Jurasz, Ukraina upamiętnia ofiary Hołodomoru, głodu zorganizowanego przez reżim stalinowski w latach 1932-33, który doprowadził do śmierci ponad 6 milionów Ukraińców.

Reklama

Nie zabrakło również podziękowań ze strony ukraińskiego ambasadora za wsparcie dla Ukraińców ze strony Stolicy Apostolskiej i papieża Franciszka. „Nie ma innego światowego przywódcy lub duchowego autorytetu, który wspominałby Ukrainę częściej w tych tysiącach tragicznych dla nas dni, niż robił to i nadal robi papież Franciszek” - powiedział ukraiński dyplomata.

1001 dni sprzeciwu ludzkości wobec przemocy

Na zakończenie obchodów głos zabrała również Ołena Zełenska. „Trudno powiedzieć, a nawet uwierzyć, że dziś dzieli nas już 1001 dni od rozpoczęcia wielkiej wojny w Europie XXI wieku: rosyjskiej inwazji na Ukrainę na wielką skalę. To nie jest data, którą chcemy świętować. Dlatego świętujemy coś innego: dziś jest 1001. dzień sprzeciwu ludzkości wobec przemocy, sprawiedliwości wobec zastraszania” - powiedziała.

W imieniu Ukrainy pierwsza dama podziękowała kard. Zuppiemu za pomoc w powrocie Ukraińców z rosyjskiej niewoli i przekazaniu ciał żołnierzy poległych w walce. Zwróciła również uwagę, że jest „wdzięczna i wzruszona za wszystkie dzieła Ojca Świętego mające na celu wspieranie narodu ukraińskiego”. Przytoczyła również apel papieża Franciszka wygłoszony podczas wczorajszej audiencji generalnej: „Pocieszyły nas jego słowa duchowego wsparcia, w których odnajdujemy wysiłek, by być silniejszymi. Ukraina jest wdzięczna za wszystkie wizyty przedstawicieli Stolicy Apostolskiej w Ukrainie. Jesteśmy wdzięczni wszystkim tym, którzy pomimo ryzyka przyjeżdżają do ukraińskich miast, aby na własne oczy zobaczyć prawdę i pomóc w zwycięstwie dobra i człowieczeństwa. Ukraina pragnie sprawiedliwego i trwałego pokoju, którego zasady będą oparte na zasadach prawa międzynarodowego i Organizacji Narodów Zjednoczonych” - podsumowała Zełenska.

2024-11-21 18:38

Oceń: +3 0

Reklama

Wybrane dla Ciebie

Bp Greger w Wilamowicach: wołajmy o pokój dla Ukrainy!

[ TEMATY ]

bp Piotr Greger

pokój dla Ukrainy

flickr.com/episkopatnews

Bp Piotr Greger

Bp Piotr Greger

„Różaniec uczy nas uważnego słuchania Pana Boga” – podkreślił bp Piotr Greger, który 13 października przewodniczył nabożeństwu fatimskiemu w sanktuarium św. abp. Józefa Bilczewskiego w Wilamowicach. Hierarcha zaapelował o modlitwę w intencji pokoju. „To wołanie do nieba, aby współcześni mieszkańcy tak bliskiemu św. Józefowi Bilczewskiemu Lwowa oraz innych miast Ukrainy mogli żyć i planować swoją przyszłość bez strachu i lęku, ale w klimacie pokoju” – wezwał.

Zdaniem bp. Gregera, popularność czuwań fatimskich wiąże się z proroczym przesłaniem przekazanym 105 lat temu przez Maryję, dotyczącym Kościoła i świata. „Maryja nie posłużyła się w Fatimie specjalistami, nie zwołała konferencji dla dziennikarzy, nie skierowała orędzia do teologów i uczonych tego świata, nie poinformowała bezpośrednio papieża, ale wybrała dzieci. Zawsze wybiera maluczkich. Taka jest Boża logika” – zauważył w homilii.
CZYTAJ DALEJ

Zasłonięty krzyż - symbol żalu i pokuty grzesznika

Niedziela łowicka 11/2005

[ TEMATY ]

Niedziela

krzyż

Wielki Post

Karol Porwich/Niedziela

Wielki Post to czas, w którym Kościół szczególną uwagę zwraca na krzyż i dzieło zbawienia, jakiego na nim dokonał Jezus Chrystus. Krzyże z postacią Chrystusa znane są od średniowiecza (wcześniej były wysadzane drogimi kamieniami lub bez żadnych ozdób). Ukrzyżowanego pokazywano jednak inaczej niż obecnie. Jezus odziany był w szaty królewskie lub kapłańskie, posiadał koronę nie cierniową, ale królewską, i nie miał znamion śmierci i cierpień fizycznych (ta maniera zachowała się w tradycji Kościołów Wschodnich). W Wielkim Poście konieczne było zasłanianie takiego wizerunku (Chrystusa triumfującego), aby ułatwić wiernym skupienie na męce Zbawiciela. Do dzisiaj, mimo, iż Kościół zna figurę Chrystusa umęczonego, zachował się zwyczaj zasłaniania krzyży i obrazów. Współczesne przepisy kościelne z jednej strony postanawiają, aby na przyszłość nie stosować zasłaniania, z drugiej strony decyzję pozostawiają poszczególnym Konferencjom Episkopatu. Konferencja Episkopatu Polski postanowiła zachować ten zwyczaj od 5 Niedzieli Wielkiego Postu do uczczenia Krzyża w Wielki Piątek. Zwyczaj zasłaniania krzyża w Kościele w Wielkim Poście jest ściśle związany ze średniowiecznym zwyczajem zasłaniania ołtarza. Począwszy od XI wieku, wraz z rozpoczęciem okresu Wielkiego Postu, w kościołach zasłaniano ołtarze tzw. suknem postnym. Było to nawiązanie do wieków wcześniejszych, kiedy to nie pozwalano patrzeć na ołtarz i być blisko niego publicznym grzesznikom. Na początku Wielkiego Postu wszyscy uznawali prawdę o swojej grzeszności i podejmowali wysiłki pokutne, prowadzące do nawrócenia. Zasłonięte ołtarze, symbolizujące Chrystusa miały o tym ciągle przypominać i jednocześnie stanowiły post dla oczu. Można tu dopatrywać się pewnego rodzaju wykluczenia wiernych z wizualnego uczestnictwa we Mszy św. Zasłona zmuszała wiernych do przeżywania Mszy św. w atmosferze tajemniczości i ukrycia.
CZYTAJ DALEJ

Lublin. Rekolekcje z bł. Hanną Chrzanowską

2025-04-06 07:06

Archiwum DPS "Kalina"

W dn. 25–26 marca w Domu Pomocy Społecznej „Kalina” w Lublinie odbyły się wyjątkowe rekolekcje wielkopostne, prowadzone przez ks. Marcina Grzesiaka, dyrektora ekonomicznego Metropolitalnego Seminarium Duchownego w Lublinie.
CZYTAJ DALEJ

Reklama

Najczęściej czytane

REKLAMA

W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.

Akceptuję