Ojciec Święty Jan Paweł II ogłosił już hasło tegorocznego Światowego Dnia Młodzieży. Słowa zaczerpnięte z Ewangelii św. Jana "Oto Matka twoja" mają stać się dla wspólnot młodzieżowych kierunkiem
pracy formacyjnej. Przez osiemnaście już lat historii Światowych Dni Młodzieży z Ojcem Świętym tworzy się swoistego rodzaju program duszpasterski nakreślany przez Jana Pawła II. Wprawdzie święto młodych
w tym roku odbędzie się w kościołach lokalnych, w Niedzielę Palmową, to jednak warto do spotkań wspólnot parafialnych, oazowych i KSM wprowadzić już refleksję związaną z tematem ŚDM. Na pewno słowa te
staną się hasłem wielu pielgrzymek i spotkań młodzieżowych. Tak będzie w przypadku Ogólnodiecezjalnej Pielgrzymki Młodych do archikatedry częstochowskiej w najbliższą Niedzielę Palmową, tak będzie też
podczas majowej Pielgrzymki Akademickiej na Jasną Górę. Hasła jednak stają się nie wykorzystane, jeśli nie przełożą się na konkretny program formacyjny małych wspólnot, zwłaszcza w parafii. Oto kilka
konkretnych propozycji.
Grupa Teatralna Rycerstwa Niepokalanej z parafii pw. św. Maksymiliana Marii Kolbego w Częstochowie z Księżmi Opiekunami Rycerstwa i zaproszonymi Gośćmi
Zarówno hasło święta młodych, jak i Rok Różańca sugerują nam wszystkim konieczność oparcia modlitwy wspólnotowej młodych na modlitwie różańcowej. To wielkie i trudne zadanie - przekonać młodych do
Różańca, odkryć jego piękno. Myślę, że dzieje się to przede wszystkim przez samą praktykę modlitwy. Dlatego ambicją każdej wspólnoty powinno być stworzenie grupy posługującej poprzez tego rodzaju modlitwę.
Jak zawsze, wielkie pole do popisu staje przed młodymi w szkole. Już w wielu szkołach utworzyły się spontaniczne grupy młodych, które pięć minut długiej przerwy przeznaczają na Anioł Pański lub dziesiątkę
Różańca.
Wziąć Maryję do siebie, znaczy chyba najbardziej - zacząć Ją naśladować. Nie może w naszych wspólnotach zabraknąć czasu na biblijną kontemplację życia Matki Bożej, przedłużoną o konkretne zastosowania
w codziennym życiu. Wiara Maryi, pokora, ofiarność i służba to cechy bardzo potrzebne we wzajemnych ludzkich relacjach.
Uczyć się czystości od Niepokalanej
Wielkie zadanie wynikające z naśladowania Maryi dotyczy odkrycia sensu czystości i wrażliwości na sprawy przygotowania do życia w rodzinie. Ciągle za mało jest we wspólnotach młodzieżowych tematyki
prorodzinnej. Więcej dyskutujemy o sektach, satanizmie, o rodzajach duchowości niż o powołaniu do małżeństwa i dobrym przygotowaniu się do niego. W obliczu zalewu pornografii dobra katecheza o ludzkiej
cielesności jest bardzo potrzebna młodym.
Gromadzić się pod Jej sztandarem
Wspomnieliśmy już o możliwości tworzenia młodzieżowych kół różańcowych. Temat maryjny jest elementem formacji największych ruchów młodzieżowych w diecezji - oazy i KSM. Warto jednak tam, gdzie to jest
możliwe, pomyśleć o wspólnotach typowo maryjnych. W wielu parafiach doskonale funkcjonuje ruch "Dzieci Maryi", ale czy nie został on ostatnio nieco zapomniany? Nadzieję budzi rozwijające się coraz bardziej
Rycerstwo Niepokalanej. Z wielu doświadczeń parafialnych wynika, że może to być bardzo ciekawa propozycja dla młodych ludzi. Coraz lepiej działa Rycerstwo Niepokalanej w Wyższym Seminarium Duchownym.
Być może za kilka lat wyjdzie stamtąd nowe pokolenie kapłanów, które poniesie tę ideę jeszcze bardziej w środowisko młodych.
Pomimo deklaracji, nie wszystkie ludzkie życia są dziś jednakowo szanowane, a zdrowie nie jest chronione ani promowane w ten sam sposób dla wszystkich – powiedział Leon XIV na audiencji dla Papieskiej Akademii Życia. Przypomniał akademikom, że w ich działalności ma się wyrażać styl Boga, który troszczy się o wszystkie swoje dzieci.
Było to pierwsze spotkanie Leona XIV z uczestnikami sesji plenarnej Papieskiej Akademii Życia. Ojciec Święty odniósł się do tematu obrad: „Opieka zdrowotna dla wszystkich. Zrównoważony rozwój i sprawiedliwość”. Podkreślił, że skupienie się na ochronie życia i zdrowia ma szczególne znaczenie w naszym rozdartym konfliktami świecie, kiedy ogromne zasoby są pochłaniane prze cele militarne. Leon XIV przypomniał, że zdrowie nie jest dobrem konsumpcyjnym, ale powszechnym prawem, dlatego dostęp do świadczeń medycznych nie może być przywilejem.
List Jakuba otwiera się autoidentyfikacją „sługi Boga i Pana Jezusa Chrystusa” oraz adresem do „dwunastu pokoleń w rozproszeniu” (diaspora). To język Izraela przeniesiony na wspólnoty wierzących w Mesjasza, żyjące poza ziemią ojców. Określenie „dwanaście pokoleń” mówi o całości ludu, rozsianego po świecie. Jakub od razu przechodzi do próby. Doświadczenia odsłaniają jakość wiary, a „doświadczanie” rodzi „wytrwałość” (hypomonē). W tradycji mądrościowej oznacza ona zdolność trwania przy dobru w długim czasie, bez rozpaczy i bez udawania siły. „Najwyższa radość” opisuje postawę opartą na pewności, że Bóg nie opuszcza w ucisku. Wytrwałość ma „dokonać dzieła”, aby człowiek stawał się „doskonały” i „nienaganny” (teleios, holoklēros), czyli dojrzalszy w wyborach i w reakcjach. Potem pojawia się prośba o mądrość. W Biblii mądrość obejmuje wiedzę oraz sztukę życia według Boga. Jakub mówi o Bogu, który „daje wszystkim chętnie i nie wymawia”. Prośba ma być wolna od chwiejności; w obrazie fali widać ruch, który nie ma kierunku. „Wątpiący” (diakrinomenos) przypomina falę miotaną wiatrem. Taki stan rozrywa decyzję i odbiera spójność działania; Jakub nazywa go „człowiekiem o dwoistej duszy” (dipsychos), niestabilnym w postępowaniu. Końcowe wersety dotykają napięć społecznych. Ubogi „brat” ma chlubić się wywyższeniem, a bogaty upokorzeniem. Obraz kwiatu trawy, który więdnie pod palącym słońcem, odsłania kruchość zasobów i krótki oddech ludzkiej sławy. Ten motyw wróci w liście w ostrych słowach wobec bogaczy, którzy krzywdzą pracowników.
Wielu nadal nie dowierza w to, że grupa nieletnich mogła próbować dokonać rozboju na innej grupie nastolatków w najbardziej ruchliwym punkcie miasta i do tego z maczetą w ręku. Niestety, takie przypadki nie są odosobnione i o ile zjawisko nie jest nowe, to wciąż trudno znaleźć receptę na walkę z agresją wśród młodych - informuje TVP Poznań.
W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.
