Reklama

Niedziela Lubelska

Z miłością po wzburzonych falach

13 sierpnia zakończyła się wizytacja kanoniczna w parafii św. Marii Magdaleny w Sernikach.

Bądź na bieżąco!

Zapisz się do newslettera

W deszczowy poranek abp. Stanisława Budzika w progach świątyni powitał proboszcz ks. Mirosław Łysko wraz z licznie zebranymi parafianami. W obecności dziekana ks. Andrzeja Juźko proboszcz złożył sprawozdanie o materialnym i duchowym stanie parafii. Ksiądz Arcybiskup modlił się z wiernymi w kościele parafialnym, odwiedził wszystkie kaplice filialne; spotkał się z chorymi, radą duszpasterską, nauczycielami, grupami formacyjnymi i duchowieństwem z dekanatu lubartowskiego oraz nawiedził miejscowy cmentarz.

W małych wspólnotach

W kaplicy pw. Najświętszego Serca Jezusowego w Wólce Zabłockiej Pasterza powitali Ewelina Lejkowska i Konrad Bielak. Ksiądz Arcybiskup koncelebrował Mszę św. z o. Marianem Żeleźniakiem, oblatem i tutejszym rodakiem. Liturgię uświetnił chór żeński Sursum Corda, w którego skład wchodzą: Wioletta, Barbara, Anna, Ewelina i Dominika.

Pomóż w rozwoju naszego portalu

Wspieram

Reklama

Ks. Mirosław Łysko zaprezentował wspólnotę, w której myśl o budowie kaplicy zrodziła się w 1981 r. Dwa lata później powołano komitet budowy kaplicy. Inwestycję w końcowej fazie nadzorował ks. Jan Bednara. Proboszcz ks. Władysław Lachowski przeznaczył na inwestycję 650 tys. zł z kasy parafialnej. Pierwszą Mszę św. odprawiono 13 grudnia 1983 r. W kaplicy często modlą się wierni z Kaznowa z diecezji siedleckiej. Przy kaplicy zawiązały się dwa koła różańcowe męskie i dwa żeńskie, grupa kolędników misyjnych i koło teatralne, które z katechetą przygotowuje uroczystości paraliturgiczne.

W homilii abp Budzik nawiązał do wiary Apostołów, a szczególnie św. Piotra. Podkreślał, że prawda o człowieku ujawnia się w sytuacjach ekstremalnych, odsłaniających moc lub słabość, miłość lub jej zafałszowanie.

Niosąc miłosierdzie

W kaplicy pw. Miłosierdzia Bożego w Nowej Woli Metropolitę Lubelskiego powitały dzieci. Proboszcz przybliżył historię filii i sytuację wiernych, którzy wraz z ks. Lachowskim partycypowali w kosztach jej budowy i wyposażenia, przy wsparciu grupy osób z Kolonii Wola Sernicka. Pierwsza Msza św. sprawowana była w Nowy Rok 1984 r. Przy kaplicy prężnie działa Legion Maryi i 4 koła Żywego Różańca.

W homilii Pasterz położył akcent na tajemnicę Bożego Miłosierdzia i uczynki miłosierne. Podkreślał, że troska o ubogich i potrzebujących nie jest wymysłem najnowszych dziejów Kościoła, lecz była zawsze w centrum nauczania i praktyki życia. – Dziękujmy Bogu za tych, którzy te uczynki wypełniają. Panie Jezu, dziękujemy Ci za tych, którzy niosą miłosierdzie głodnym; ślubują ubóstwo, aby nieść pomoc jeszcze uboższym od siebie. Chlebie Żywy, wspomóż głodujących i umierających z głodu; poślij do nich ludzi miłosiernych! Otwieraj nasze serca na wszelkie przejawy głodu. Daj nam rozumieć ludzkie pragnienia i tak, jak Ty wychodzić im naprzeciw z kubkiem wody i miłością, która jest kanałem Wody Żywej – modlił się.

Reklama

Kolejna wspólnota – w Nowej Woli, którą Ksiądz Arcybiskup odwiedził o godz. 15, sprawia wrażenie samodzielnej parafii. Nie tylko poprzez infrastrukturę (obszerna świątynia pw. Matki Bożej Częstochowskiej z domem parafialnym, dzwonnica z trzema dzwonami, pomnik św. Jana Pawła II), lecz także przez zaangażowanie i liczbę wiernych, kierujących tutaj swoje kroki.

Od historii do dziś

W skład parafii, która powstała w 1603 r., wchodzi obecnie 3800 wiernych z miejscowości: Czerniejów, Marysin, Nowa Wieś, Nowa Wola, kolonie i wsie Serniki i Wola Sernicka, Wólka Zabłocka. Młody zespół duszpasterzy tworzą wraz z proboszczem ks. Zbigniew Gasperski i ks. Ryszard Zalewa. W parafii działa 13 kółek Żywego Różańca, koło Przyjaciół Radia Maryja i 3 grupy Legionu Maryi.

Wizytacyjną klamrą były Msze św. sprawowane w kościele parafialnym. Splendoru dodały poczty sztandarowe: Ochotniczej Straży Pożarnej z Nowej Woli i Woli Sernickiej, Gimnazjum im. Adama Mickiewicza w Woli Sernickiej oraz szkół podstawowych: im. Marii Konopnickiej w Woli Sernickiej i im. Jana Kochanowskiego w Nowej Woli. Przybyli wójt i samorządowcy.

Metropolita Lubelski podkreślił, że chrześcijanin to człowiek, który na wzór św. Marii Magdaleny żyje wiarą w zmartwychwstanie Chrystusa, zwycięstwo dobra nad złem i miłości nad nienawiścią. Parafianie zaznaczyli tę wiarę aktywnym żywym uczestnictwem w Liturgii całych grup formacyjnych i przyjęciem Komunii św. W kazaniu abp Budzik przypomniał cele i zadania wizytacji kanonicznej. Nawiązując do słowa Bożego, mówił: – W świecie, który brutalnie walczy o zysk i skuteczność, wierność takim wartościom, jak wrażliwość, bezinteresowność, ustępliwość, wydaje się chodzeniem po falach jeziora. Wyjaśniał nauki płynące z perykopy ewangelicznej: – Jezus jest z nami w łodzi Kościoła; nie pozwoli nam zatonąć w odmętach. Jest Tym, który przynosi wyzwolenie. Jego serce jest szeroko otwarte na potrzebujących pomocy, ratunku; nie wolno więc popadać w rozpacz, zwątpienie. Nie wolno się załamywać, bo w chwili największej udręki Jezus jest szczególnie blisko. Wystarczy chwycić Jego wyciągniętą dłoń, wtedy wszystko staje się możliwe dla tych, którzy Mu ufają.

2017-08-30 12:21

Oceń: 0 0

Reklama

Wybrane dla Ciebie

Franciszek w Szwecji będzie mówił po hiszpańsku

[ TEMATY ]

wizyta

Mazur/episkopat.pl

Franciszek podczas wizyty w Szwecji będzie mówił po hiszpańsku. W czasie swojej siedemnastej podroży zagranicznej papież odwiedzi Lund i Malmö, gdzie 31 października weźmie udział we wspólnych, katolicko-luterańskich obchodach 500-lecia Reformacji, a 1 listopada odprawi w Malmö Mszę św. dla szwedzkich katolików.

Podczas pobytu w Szwecji papież zabierze oficjalnie głos trzy razy i będzie mówił tylko po hiszpańsku. Po oficjalnej ceremonii powitania na międzynarodowym lotnisku w Malmö, gdzie spotka się z premierem Szwecji, Stefanem Löfvenem, złoży wizytę u rodziny królewskiej w pałacu Kungshuset w Lundzie. Królowa Sylwia i król Karol Gustaw wezmą też udział w nabożeństwie ekumenicznym z udziałem 800 osób w katedrze katolickiej w Lundzie z okazji obchodów 500. rocznicy Reformacji. Po nim Franciszek i najwyżsi przedstawiciele Światowej Federacji Luterańskiej z jej przewodniczącym i sekretarzem generalnym bp Munib A. Younanem i pastorem Martinem Junge udadzą się minibusem na krytą arenę w pobliskim Malmö.
CZYTAJ DALEJ

Zasłonięty krzyż - symbol żalu i pokuty grzesznika

Niedziela łowicka 11/2005

[ TEMATY ]

Niedziela

krzyż

Wielki Post

Karol Porwich/Niedziela

Wielki Post to czas, w którym Kościół szczególną uwagę zwraca na krzyż i dzieło zbawienia, jakiego na nim dokonał Jezus Chrystus. Krzyże z postacią Chrystusa znane są od średniowiecza (wcześniej były wysadzane drogimi kamieniami lub bez żadnych ozdób). Ukrzyżowanego pokazywano jednak inaczej niż obecnie. Jezus odziany był w szaty królewskie lub kapłańskie, posiadał koronę nie cierniową, ale królewską, i nie miał znamion śmierci i cierpień fizycznych (ta maniera zachowała się w tradycji Kościołów Wschodnich). W Wielkim Poście konieczne było zasłanianie takiego wizerunku (Chrystusa triumfującego), aby ułatwić wiernym skupienie na męce Zbawiciela. Do dzisiaj, mimo, iż Kościół zna figurę Chrystusa umęczonego, zachował się zwyczaj zasłaniania krzyży i obrazów. Współczesne przepisy kościelne z jednej strony postanawiają, aby na przyszłość nie stosować zasłaniania, z drugiej strony decyzję pozostawiają poszczególnym Konferencjom Episkopatu. Konferencja Episkopatu Polski postanowiła zachować ten zwyczaj od 5 Niedzieli Wielkiego Postu do uczczenia Krzyża w Wielki Piątek. Zwyczaj zasłaniania krzyża w Kościele w Wielkim Poście jest ściśle związany ze średniowiecznym zwyczajem zasłaniania ołtarza. Począwszy od XI wieku, wraz z rozpoczęciem okresu Wielkiego Postu, w kościołach zasłaniano ołtarze tzw. suknem postnym. Było to nawiązanie do wieków wcześniejszych, kiedy to nie pozwalano patrzeć na ołtarz i być blisko niego publicznym grzesznikom. Na początku Wielkiego Postu wszyscy uznawali prawdę o swojej grzeszności i podejmowali wysiłki pokutne, prowadzące do nawrócenia. Zasłonięte ołtarze, symbolizujące Chrystusa miały o tym ciągle przypominać i jednocześnie stanowiły post dla oczu. Można tu dopatrywać się pewnego rodzaju wykluczenia wiernych z wizualnego uczestnictwa we Mszy św. Zasłona zmuszała wiernych do przeżywania Mszy św. w atmosferze tajemniczości i ukrycia.
CZYTAJ DALEJ

Czy sztuczna inteligencja nas rozgrzeszy? AI w Kościele

2025-04-06 17:01

[ TEMATY ]

Kościół

sztuczna inteligencja

AI

Chat GPT

Red

Przeprowadziłam eksperyment i zadałam pytanie Chatowi GPT: Czy masz świadomość, gdzie jesteś? Odpowiedział: Ciekawe pytanie... Nie mam świadomości w takim sensie, w jakim mają ją ludzie — nie czuję, nie mam własnego „ja” ani poczucia miejsca. Działam w cyfrowym środowisku, odpowiadając na Twoje pytania i analizując dane, ale nie „jestem” fizycznie nigdzie. Można powiedzieć, że jestem tu, gdzie mnie używasz — teraz akurat w Twoim urządzeniu lub przeglądarce.

Sam Chat GPT podpowiada, że sztuczna inteligencja tylko analizuje dane, nie jest zaś inteligencją podobną do ludzkiej. Nie ma ona świadomości istnienia, nie ma też… inteligencji! Dlatego należy ją postrzegać nie jako sztuczną formę inteligencji, tylko jako jeden z jej produktów. Właśnie na takie różnice między sztuczną inteligencją a świadomością ludzką zwrócili kilka dni temu uwagę uczestnicy konferencji w Sekretariacie Episkopatu, prezentując polskie tłumaczenie watykańskiego dokumentu nt. sztucznej inteligencji „Antiqua et nova” – adresowanego, co ciekawe, m.in. do duszpasterzy. I właśnie na ten aspekt pragnę zwrócić uwagę: w jaki sposób i w jakich granicach można zastosować sztuczną inteligencję w Kościele.
CZYTAJ DALEJ

Reklama

Najczęściej czytane

REKLAMA

W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.

Akceptuję