Reklama

Kapłan i poeta

Niedziela łomżyńska 15/2003

Bądź na bieżąco!

Zapisz się do newslettera

1 czerwca br. znany poeta katolicki - ks. Jan Twardowski, ukończy 88. rok życia. Znamy jego piękną maksymę powtarzaną wielokrotnie przy różnych okazjach: "Spieszmy się kochać ludzi - tak szybko odchodzą". Z twórczości poetyckiej ks. Jana Twardowskiego korzysta współczesne pokolenie Polaków. Często wiersze tego Kapłana są recytowane na akademiach, podczas różnych konkursów recytatorskich. W Ostrołęce co roku Księża Pallotyni organizują konkurs recytatorski twórczości ks. Jana Twardowskiego.
21 lutego br. w Zespole Szkół Zawodowych nr 4 im. Adama Chętnika w Ostrołęce przedstawiono montaż słowno-muzyczny na temat życia i twórczości Księdza-poety, który przeżył czasy zaboru rosyjskiego, a następnie czynnie walczył jako powstaniec po wybuchu wojny w 1939 r. w Warszawie. Ranny leczył się w powstańczym szpitalu. W 1948 r. przyjął sakrament kapłaństwa. Jako wikary przez trzy lata posługiwał w Pruszkowie, a następnie w Warszawie - do dnia dzisiejszego. Wiersze ks. Jana tchną miłością do Boga i człowieka. Bardzo często zaskakują oryginalnością skojarzeń i użytych środków stylistycznych. Poezja ta jest poezją miłości i poezją tęsknoty za jej wypełnieniem w domu. Ks. Twardowski patrzy w sposób realistyczny na współczesnego człowieka wiary. Mówi: "Święci - to także ludzie (...)/ na przystankach marzną przestępują z nogi na nogę (...)/ stale spieszą się kochać". Ten pośpiech w miłości, w kochaniu innych ludzi jest tak charakterystyczny dla ks. Twardowskiego, który pisze: "Nie bój się kochać jeśli tylko wierzysz", bo "(...) ja ksiądz/ wierzę Panu Bogu jak dziecko". Najbardziej wymowne treści zawarł Poeta w wierszu Spieszmy się kochać ludzi, gdyż oni "tak szybko odchodzą/ zostaną po nich buty i telefon głuchy". Utwór ten stanowi gorzki wyrzut skierowany ku współczesnym: "kochamy wciąż mało i stale za późno". Najbardziej oryginalnym i zaskakującym fragmentem tego wiersza są słowa: "(...) i nigdy nie wiadomo mówiąc o miłości/ czy pierwsza jest ostatnią czy ostatnia pierwszą".
W programie wykorzystano wybrane współczesne pieśni religijne oraz piosenki z repertuaru zespołu "Arka Noego". Młodzież z klas pierwszych technikum handlowego i ekonomicznego ZSZ nr 4 im. A. Chętnika w Ostrołęce przygotowali nauczyciele: Jolanta Stasiak, Anna Korczakowska, Elżbieta Jaźwińska.

Pomóż w rozwoju naszego portalu

Wspieram

2003-12-31 00:00

Oceń: 0 0

Reklama

Wybrane dla Ciebie

Dzisiejsza Ewangelia opisuje egzorcyzm

2026-02-13 10:21

[ TEMATY ]

Ks. Krzysztof Młotek

Glossa Marginalia

Adobe Stock

Jr 7,23-28 należy do części mowy Jeremiasza związanej z krytyką fałszywego poczucia bezpieczeństwa opartego na samych czynnościach świątynnych. Prorok przemawia w Jerozolimie przed upadkiem miasta. Tekst wraca do polecenia podstawowego, aby słuchać głosu Boga. Hebrajskie szema oznacza przyjęcie słowa jako zobowiązania i wykonanie. Pojawia się formuła: „Będę wam Bogiem, a wy będziecie moim ludem”. W Pięcioksięgu ta formuła opisuje relację, która obejmuje całe życie, a Jeremiasz przywołuje ją w chwili próby. Motyw „chodzenia drogami” ma język znany z tradycji deuteronomistycznej. Droga staje się obrazem wyborów powtarzanych każdego dnia. Wersety wspominają wyjście z Egiptu jako początek tej historii. Bóg mówi też o prorokach jako o „sługach”, posyłanych „dzień po dniu”, co w księdze Jeremiasza odsłania Bożą wytrwałość. Diagnoza proroka ma ostre słowa. Lud nie nadstawia ucha, cofa się, a „twardy kark” pokazuje upór zwierzęcia, które wyrywa się spod jarzma. Zamiast iść naprzód, człowiek idzie wstecz w stronę dawnych nawyków. Finał stwierdza: „Przepadła wierność, znikła z ich ust”. W hebrajskim stoi tu emunah, słowo o znaczeniu stałości i wiarygodności. Zwrot o „ustach” dotyka mowy, która przestaje służyć prawdzie, więc zanika też zdolność przyjęcia pouczenia. Tertulian, komentując przypowieść o wielkiej uczcie, cytuje Jer 7,23-24 jako „zaproszenie Boga” i „odmowę ludu”. Umieszcza ten fragment w obrazie Boga, który posyła wezwanie, a człowiek odpowiada milczeniem lub wymówką. Słowo „pouczenie” oddaje hebrajskie (musar), znane także z Księgi Przysłów. Oznacza wychowanie przez napomnienie i korektę, a nie sam wykład.
CZYTAJ DALEJ

Kardynał Ryś przed synodem w diecezji: potrzebujemy przeorać ziemię krakowskiego Kościoła

2026-03-12 06:58

[ TEMATY ]

archidiecezja krakowska

Kard. Grzegorz Ryś

Biuro Prasowe Archidiecezji Krakowskiej

Metropolita krakowski kard. Grzegorz Ryś zaprosił świeckich i duchownych do udziału w sobotnim otwarciu Synodu Duszpasterskiego Archidiecezji Krakowskiej. Potrzebujemy przeorać ziemię naszego krakowskiego Kościoła, żeby się stała na nowo pulchna – powiedział.

Zaproszenie kardynał skierował w filmie nagranym w ogrodzie przy jednym z krakowskich kościołów. Zauważył w nagraniu, że ziemia, na której stoi, została przeorana przez krety, stała się pulchna i zaprosił „do równej aktywności, ale w wierze”.
CZYTAJ DALEJ

Misjonarz na Post – duchowe zaplecze polskich misjonarzy

2026-03-12 19:08

[ TEMATY ]

Wielki Post

misjonarze

Misjonarz na Post

Papieskie Dzieła Misyjne

Już prawie 39 tysięcy osób uczestniczy w tegorocznej odsłonie wielkopostnej akcji „Misjonarz na Post”. Jej celem jest modlitewne wspieranie polskich misjonarzy.

Trzynasta edycja inicjatywy cieszy się dużym zainteresowaniem uczestników. To oznacza jedno - polskim misjonarzom udaje się zapewnić solidne duchowe zaplecze na czas Wielkiego Postu. A czasem także i na dłużej.
CZYTAJ DALEJ

Reklama

Najczęściej czytane

REKLAMA

W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.

Akceptuję