Od 13 do 19 marca br. w diecezjalnym sanktuarium św. Józefa w Rzeszowie miała miejsce ogólnopolska peregrynacja ikony św. Józefa. Był to ostatni etap peregrynacji jednej z trzech kopii ikon, które przybyły do Polski ze Stanów Zjednoczonych, kolebki Rycerzy Kolumba. Obraz przedstawia św. Józefa trzymającego Dzieciątko Jezus i znajduje się w Oratorium św. Józefa w Montrealu w Kanadzie. W Polsce peregrynacja rozpoczęła się jesienią 2022 r. od pobłogosławienia ikon przez kapelana stanowego Rycerzy Kolumba abp. Wacława Depo w bazylice jasnogórskiej.
Po kilkunastomiesięcznej wędrówce gościliśmy obraz w diecezjalnym sanktuarium św. Józefa na rzeszowskim Staromieściu. Uroczyste wprowadzenie wizerunku Oblubieńca Najświętszej Maryi Panny przez reprezentację Rycerzy Kolumba z rad lokalnych z Rzeszowa i okolic rozpoczęło tydzień z modlitwami do Opiekuna Jezusa. W trakcie Mszy świętych modlono się o szacunek do życia ludzkiego od poczęcia aż do naturalnej śmierci oraz zbierano ofiary na rzecz kobiet samotnie wychowujących dzieci. Zebrane środki Rycerze Kolumba przekazali Domowi Samotnej Matki Caritas Diecezji Rzeszowskiej.
Zakończenie peregrynacji nastąpiło w uroczystość św. Józefa, 19 marca br. Mszy św. przewodniczył bp Jan Wątroba, ordynariusz diecezji rzeszowskiej, który dokonał zawierzenia parafian, Rycerzy Kolumba i przybyłych gości św. Józefowi.
Rycerze Kolumba są katolicką, bratnią organizacją wzajemnej pomocy mężczyzn. Członkowie, często wraz z rodzinami, pomagają sobie, świadcząc różne dzieła charytatywne. Pierwsza zasada Zakonu to miłosierdzie, które prowadzi do dążenia, by być lepszymi katolikami, lepszymi mężczyznami, lepszymi mężami, lepszymi ojcami, lepszymi opiekunami rodzin oraz by stać się lepszymi obywatelami naszego kraju. Kolejnymi zasadami są jedność, braterstwo i patriotyzm. Członkami Rycerzy Kolumba mogą być jedynie mężczyźni, którzy ukończyli 18 lat i są praktykującymi katolikami, pozostającymi w duchowej łączności ze Stolicą Apostolską.
W uroczystość Objawienia Pańskiego, 6 stycznia ulicami Rzeszowa przejdzie Orszak Trzech Króli, w którym oprócz Mędrców znajdzie się jeszcze około 400 innych jasełkowych aktorów. Do szeregu miast orszakowych, które od 2009 r. wystawiają uliczne jasełka, Rzeszów dołącza po raz pierwszy. Ta nietuzinkowa akcja zaprosi mieszkańców miasta oraz przyjezdnych do przeżycia radosnego widowiska w otoczeniu miejsc dobrze nam znanych, pośród budynków i ulic, którym na co dzień podążamy do pracy, szkoły, urzędu, często zabiegani, niezdolni zamyślić się czy zauroczyć się aurą zimowego miasta.
Szósta niedziela Wielkiego Postu nazywana jest Niedzielą Palmową, inaczej Niedzielą Męki Pańskiej. Rozpoczyna ona najważniejszy i najbardziej uroczysty okres w roku liturgicznym - Wielki Tydzień.
Liturgia Kościoła wspomina tego dnia uroczysty wjazd Pana Jezusa do Jerozolimy, o którym mówią wszyscy czterej Ewangeliści. Uroczyste Msze św. rozpoczynają się od obrzędu poświęcenia palm i procesji do kościoła. Zwyczaj święcenia palm pojawił się ok. VII w. na terenach dzisiejszej Francji. Z kolei procesja wzięła swój początek z Ziemi Świętej. To właśnie Kościół w Jerozolimie starał się bardzo dokładnie powtarzać wydarzenia z życia Pana Jezusa. W IV w. istniała już procesja z Betanii do Jerozolimy, co poświadcza Egeria (chrześcijańska pątniczka pochodzenia galijskiego lub hiszpańskiego). Autorka tekstu znanego jako Itinerarium Egeriae lub Peregrinatio Aetheriae ad loca sancta. Według jej wspomnień w Niedzielę Palmową patriarcha otoczony tłumem ludzi wsiadał na osiołka i wjeżdżał na nim do Świętego Miasta, zaś zgromadzeni wierni, witając go z radością, ścielili przed nim swoje płaszcze i palmy. Następnie wszyscy udawali się do bazyliki Zmartwychwstania (Anastasis), gdzie sprawowano uroczystą liturgię. Procesja ta rozpowszechniła się w całym Kościele. W Rzymie szósta niedziela Przygotowania Paschalnego początkowo była obchodzona wyłącznie jako Niedziela Męki Pańskiej, podczas której uroczyście śpiewano Pasję. Dopiero w IX w. do liturgii rzymskiej wszedł jerozolimski zwyczaj urządzenia procesji upamiętniającej wjazd Pana Jezusa do Jeruzalem. Z czasem jednak obie te tradycje połączyły się, dając liturgii Niedzieli Palmowej podwójny charakter (wjazd i pasja). Jednak w różnych Kościołach lokalnych procesje te przybierały rozmaite formy, np. biskup szedł pieszo lub jechał na oślęciu, niesiono ozdobiony palmami krzyż, księgę Ewangelii, a nawet i Najświętszy Sakrament. Pierwszą udokumentowaną wzmiankę o procesji w Niedzielę Palmową przekazuje nam Teodulf z Orleanu (+ 821). Niektóre przekazy podają też, że tego dnia biskupom przysługiwało prawo uwalniania więźniów.
Wielki Post to czas modlitwy, postu i jałmużny. To wiemy, prawda? Jednak te 40 dni to również czas duchowej przemiany, pogłębienia swojej wiary, a może nawet… powrotu do jej podstaw? Dziś trudne pytanie, ale potrzebne.
Czy wiesz, co wyznajesz? Czy wiesz, w co wierzysz? Zastanawiałeś się kiedyś nad tym? Jeśli nie, zostań z nami. Jeśli tak, tym bardziej zachęcamy do tego duchowego powrotu do podstaw z portalem niedziela.pl. Przewodnikiem będzie nam Katechizm Kościoła Katolickiego.
W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.
