Wielu zastanawia się nad tym, po co nam w ogóle liturgia. Przecież fascynujące jest to, jak w życiu wspólnoty Kościoła można w pewien sposób już doświadczać tego, czego człowiek ze swej natury poszukuje, pragnie, za czym tęskni. Życie doczesne jest wszak pielgrzymką do wieczności, czyli życia w Bogu, Jego miłości i życiu. Ta tęsknota jest wlana w człowieka. Niektórzy mają taką wrażliwość duchową, że mogą śmiało opowiadać o tym, co się dzieje w ich wnętrzu. Inni zaś czegoś duchowo pragną, za czymś wielkim tęsknią, ale nie potrafią tego określić, trudno im zwerbalizować swoją tęsknotę. Może jeszcze potrzebują czasu, aby nazwać po imieniu to, co się w nich dzieje.
Okazuje się, że owa tęsknota za byciem twarzą w twarz z Bogiem jest nie tylko uczuciem i myślą, lecz także przeżyciem, można nawet powiedzieć – celebracją w życiu doczesnym, na którą pozwolił nam sam Bóg. On przecież przyszedł do człowieka, stał się jednym z nas, a po zmartwychwstaniu i wniebowstąpieniu nie zostawił swojego ludu, ale żyje w Kościele, który jest mistycznym Ciałem Chrystusa.
Wyznawcy judaizmu i część środowisk protestanckich oraz wiele innych środowisk zarzucają Kościołowi katolickiemu, że oddaje cześć świętym obrazom – sugerują popełnianie przez katolików grzechu bałwochwalstwa. Tymczasem nie o oddawanie czci obrazom tu chodzi. Świetnie tłumaczy to Katechizm Kościoła Katolickiego: „Chrześcijański kult obrazów nie jest sprzeczny z pierwszym przykazaniem, które zabrania bałwochwalstwa. Istotnie, «cześć oddawana obrazowi odwołuje się do pierwotnego wzoru» i «kto czci obraz, ten czci osobę, którą obraz przedstawia». Cześć oddawana świętym obrazom jest «pełną szacunku czcią», nie zaś uwielbieniem należnym jedynie samemu Bogu. Obrazom nie oddaje się czci religijnej ze względu na nie same jako na rzeczy, ale dlatego, że prowadzą nas ku Bogu, który stał się człowiekiem. A zatem cześć obrazów jako obrazów nie zatrzymuje się na nich, ale zmierza ku temu, kogo przedstawiają” (p. 2132). To wyjaśnienie jasno wskazuje, że oddaje się cześć nie konkretnemu wizerunkowi, ale Bogu, do którego ten wizerunek nas prowadzi. Człowiek modlący się odnosi swoją modlitwę do Boga, a sam obraz pozwala mu lepiej przeżywać modlitwę, działa na wyobraźnię i prowadzi do Boga. Modlący się przez wstawiennictwo konkretnego świętego przed jego wizerunkiem wznosi swoją modlitwę do samego Boga, prosząc o pomoc tego świętego.
Zakończyły się prace renowacyjne marmurowego baldachimu znajdującego się nas ołtarzem papieskim stojącym nad grobem św. Piotra na skrzyżowaniu naw bazyliki watykańskiej. Monumentalne dzieło Gian Lorenza Berniniego, od dziewięciu miesięcy przykryte rusztowaniami, będzie można ponownie zobaczyć w niedzielę 27 października.
Archiprezbiter bazyliki św. Piotra kard. Mauro Gambetti potwierdził, że „papież Franciszek przyszedł zobaczyć, jak przebiegają prace”, sfinansowane przez Rycerzy Kolumba, i był z nich bardzo zadowolony.
W niedzielę odbyła się w Sosnowcu Gala Człowieka Nowej Kultury. To już druga edycja tego wydarzenia, którego pomysłodawcą i organizatorem jest Fundacja Muza Dei - Centrum Nowej Kultury. W krótkim wprowadzeniu do uroczystości Andrzej Dubiel, prezes fundacji, powiedział: „Nowa Kultura to nie jest nic nowego, to nie jest tak, że my jako fundacja wymyśliliśmy coś lepszego, nowego.
Nie. Wręcz przeciwnie. Nowa Kultura to jest powrót do korzeni, do chrztu Polski, to jest nasze dziedzictwo, albowiem Nowa Kultura zakorzeniona jest w Piśmie Świętym”. Te słowa bardzo dobrze definiują fundament idei gali oraz potrzebę promowania Nowej Kultury, którą x. Franciszek Blachnicki zdefiniował jako kulturę, która stawia na człowieka, na jego godność, kulturę, która stawia na rozwój osobisty i wspólnoty we wszystkich dziedzinach życia. Podczas uroczystej gali poznaliśmy laureatów w pięciu kategoriach. Tytuł Człowieka Nowej Kultury w kategorii Nowa Kultura w biznesie otrzymała Małgorzata Dąbrowska, twórczyni marki Boski Biznes. Agnieszka Cudzich, wokalistka, została laureatką w kategorii Nowa Kultura w sztuce. Twórca wspólnoty Betlejem - x. Mirosław Tosza otrzymał statuetkę w kategorii Działalność społeczna Nowej Kultury, natomiast nagrodę w kategorii Inicjatywa Nowej Kultury otrzymał Bogusław Kiernicki, prezes Fundacji Św. Benedykta - organizatora Narodowego Marszu Życia. W tym roku po raz pierwszy przyznano nagrodę w kategorii Nowa Kultura w internecie oraz nagrodę publiczności. Pierwsza z nich otrzymała Aneta Liberacka - redaktor naczelna portalu Stacja7, a nagrodę publiczności, po przeliczeniu blisko sześciu tysięcy głosów, otrzymali organizatorzy koncertu Chwała Mu - Irmina i Marcin Śliwińscy oraz Marcin Zieliński. Podobnie jak podczas premierowej odsłony Gali Człowieka Nowej Kultury, też w tym roku przyznano dwie nagrody specjalne. Otrzymali je ksiądz biskup Grzegorz Suchodolski oraz organizatorzy największego koncertu uwielbienia na świecie, koncertu Jednego Serca Jednego Ducha - Jan Budziaszek, ksiądz Andrzej Cypryś, ksiądz Mariusz Mik. Gala Człowieka Nowej Kultury stałą się przestrzenią spotkania wielu osobowości świata kultury, mediów, pomysłodawców różnych inicjatyw, liderów wspólnot. To ważne, aby budować jedność i współpracować. Na wydarzeniu w Sosnowcu pojawiło się wielu znamienitych gości, przedstawicieli różnych środowisk. Był ksiądz biskup Artur Ważny - ordynariusz diecezji sosnowieckiej, ksiądz Tomasz Koprianiuk - dyrektor Krajowego Biura Organizacyjnego ŚDM, o. Tomasz Nowa OP - organizator spotkań na Lednicy, o. Tomasz Maniura - organizator Festiwalu Życia, Piotr Jeleń, Karol Gnat, Kamil Zbozień, o. Andrzej Bujnowski, Lidia i Marcin Pospieszalscy, ksiądz Piotr Pilśniak - organizator MIedzynarodowego Festiwalu Kolęd i Pastorałek, Arkadio, Mate.O, Jacek Lelek - burmistrz Starego Sącz, gdzie Muza Dei organizuje spotkania Strefa Chwały, Andrzej Sobczyk, i wielu wielu innych.
W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.
