Reklama

Z Jasnej Góry

Niedziela Ogólnopolska 42/2024, str. 5

Krzysztof Świertok/BPJG

Bądź na bieżąco!

Zapisz się do newslettera

Każde życie jest święte

O odpowiedzialności za kolejne pokolenia, wdzięczności za dar własnego życia i o tym, że „życie zwycięży śmierć”, przypomnieli na Jasnej Górze uczestnicy 8. Pielgrzymki Duchowej Adopcji Dziecka Poczętego oraz Rodzinnej Pielgrzymki Rycerzy Kolumba.

Reklama

Zaangażowani w dzieło duchowej adopcji dziecka poczętego, którego centrum od lat jest Jasna Góra, zachęcali, by „stanąć w obronie tych, którzy nie potrafią się jeszcze sami bronić”. Duchowa adopcja polega na wzięciu w modlitewną opiekę nieznanego nam poczętego dziecka, którego narodziny są zagrożone. Jest zobowiązaniem do codziennej modlitwy jednym dziesiątkiem Różańca w intencji jego i jego rodziców. Trwa 9 miesięcy, czyli tyle, ile rozwija się dziecko w łonie matki. – Ta modlitwa ma wielką moc – przekonywał o. Samuel Karwacki, krajowy moderator Duchowej Adopcji Dziecka Poczętego, i zwrócił uwagę na to, że umacnia nas ona w chrześcijańskiej nadziei, iż to Bóg jest Panem historii i ludzkiego życia, uczy też wytrwałości. Duchowa adopcja nie tylko ratuje życie dziecka poczętego, którego narodziny są zagrożone, ale także pomaga rodzicom leczyć zranienia spowodowane grzechem aborcji. Dziewięciomiesięczna modlitwa za życie jest także odpowiedzią na Jasnogórskie Śluby Narodu bł. Stefana Wyszyńskiego. Gdy w 1956 r. komuniści wprowadzili aborcję na życzenie, prymas wspólnie z polskimi biskupami wydał list, w którym aborcję nazwano „pokojowym samobójstwem narodu”. Wskazał na potrzebę obrony życia nienarodzonych, co jest polską racją stanu i nadrzędnym interesem państwowym. Jasno opowiedział się za życiem. Zaznaczył, że czasem trzeba nawet znosić prześladowania dla dobra narodu. Apelował wówczas do rodzin, by stały na straży życia.

Pomóż w rozwoju naszego portalu

Wspieram

Rycerze Kolumba nie tylko deklarują, ale też w konkretnych czynach modlitwy i miłosierdzia stają w obronie prymatu Boga i daru życia człowieka. Pielgrzymka pod hasłem: „Bóg jedynym Panem Życia” była czasem duchowego umocnienia w pełnieniu misji radykalnego świadectwa o życiu, które – jak przypomniał abp Wacław Depo, kapelan stanowy Zakonu Rycerzy Kolumba w Polsce – według założyciela Rycerzy Kolumba bł. ks. Michaela McGivneya, „nie jest przedmiotem transakcji, ale darem Bożym od poczęcia, którym należy się dzielić”. Jednym z najważniejszych celów, do których dąży zakon, jest stworzenie nowej „kultury życia”, w której każde ludzkie życie będzie przyjmowane z radością, szanowane i chronione przez prawo. Materialnym wyrazem solidarności z potrzebującymi podczas tegorocznej pielgrzymki na Jasnej Górze było wsparcie m.in.: Fundacji Małych Stópek, powodzian, Domu Samotnej Matki i hospicjum dla dzieci w Kielcach.

Brat zakonny – człowiek modlitwy i nadziei

Podczas swej 41. pielgrzymki bracia zakonni rozważali na Jasnej Górze temat ewangelizacji. Stwierdzili m.in., że najważniejszą akcją ewangelizacyjną współczesnego świata jest „zwykłe codzienne życie z Bogiem i robienie małych rzeczy z miłością”, a modlitwa „jest korzeniem nadziei”. Wśród podjętych zagadnień w części konferencyjnej mowa była także o szansach i zagrożeniach związanych z używaniem mediów elektronicznych przez osoby konsekrowane. Patronem pielgrzymki był bł. Michał Giedroyć, zakonnik, kanonik regularny, patron chorych i zakrystianów. Uczestniczyło w niej ok. 140 braci. Zwrócono uwagę na to, że bracia zakonni realizują to, co papież Franciszek nazywa „duszpasterstwem obecności”. Brat Andrzej Langowski, franciszkanin, opowiadał o „cichej obecności”, polegającej m.in. na wspieraniu kapłanów, których głównym zadaniem jest praca duszpasterska. – To też czas spędzony na kolanach w kaplicy i trwanie na modlitwie – wyjaśnił. Podkreślił, że sami wierni dają świadectwo owoców tej „cichej obecności” zakonników. Bracia z dobrowolnego wyboru nie przygotowują się do kapłaństwa i nie przyjmują święceń prezbiteratu. Swoje powołanie realizują przez wypełnianie charyzmatu danego zgromadzenia: najczęściej wykonują różnorodne codzienne posługi – od ogrodnika po dyrektora szkoły – i stanowią niezastąpioną pomoc w codziennym funkcjonowaniu klasztorów i domów zakonnych. Organizatorem pielgrzymki jest Komisja ds. Braci przy Konferencji Wyższych Przełożonych Zakonów Męskich.

2024-10-15 14:11

Oceń: 0 0

Reklama

Wybrane dla Ciebie

Wniebowzięcie Matki Bożej - 15 sierpnia: święcenie ziół – zwyczaj stary i ciągle żywy

[ TEMATY ]

Wniebowzięcie NMP

Karol Porwich/Niedziela

Przypadająca 15 sierpnia uroczystość Wniebowzięcia Najświętszej Maryi Panny wiąże się nierozłącznie ze święceniem ziół, toteż w pobożności ludowej nosi ona nazwę święta Matki Boskiej Zielnej lub Korzennej. W kościołach święci się wówczas zioła, kwiaty i snopy dożynkowe. W sanktuariach maryjnych gromadzą się wielkie rzesze pielgrzymów.

Zwyczaj obchodzenia tego święta sięga V wieku i jest rozpowszechniony w całym chrześcijaństwie. Jednocześnie należy zaznaczyć, że Nowy Testament nigdzie nie wspomina o ostatnich dniach życia, śmierci i o Wniebowzięciu Matki Bożej. Nie ma Jej grobu ani Jej relikwii.
CZYTAJ DALEJ

Historia i znaczenie dogmatu o wniebowzięciu NMP

[ TEMATY ]

Wniebowzięcie NMP

s. Amata CSFN

Wniebowzięcie NMP

Wniebowzięcie NMP

Zaledwie pięć lat po zakończeniu II wojny światowej, 1 listopada 1950 roku, kiedy świat doświadczył totalnego zła, kiedy szał śmierci i okrucieństwa siał zwątpienie w człowieka i krzyczał o nieobecności Boga, papież Pius XII ogłasza ex cathedra dogmat Maryjny. W nieomylną definicję dogmatyczną ubiera prawdę wyznawaną i czczoną w liturgii od starożytności. Co to znaczy, że Maryja jest wniebowzięta? Jakie są podstawy tej doktryny?

W Kościele nikt jej nie podważał, była obecna w różańcowych tajemnicach, w rozwijającym się prężnie kulcie Niepokalanego Serca Maryi. Ta doktryna nie stanowiła nawet problemu w dialogu z prawosławnymi. Co dogmat o Wniebowzięciu Najświętszej Maryi Panny miał dać człowiekowi dotkniętemu traumami XX wieku? Co znaczy dla nas dziś?
CZYTAJ DALEJ

98 lat temu powiedziała Bogu „tak”. Święta bliska Janowi Pawłowi

2026-08-15 18:40

[ TEMATY ]

św. Matka Teresa z Kalkuty

św. Jan Paweł II

98 lat

Vatican Media

Święta Matka Teresa i święty Jan Paweł II

Święta Matka Teresa i święty Jan Paweł II

Jestem osobiście wdzięczny tej odważnej kobiecie, którą zawsze czułem blisko siebie - mówił Jan Paweł II o Matce Teresie. Spotykali się wielokrotnie, a Papież odwiedził ją także wśród umierających w Kalkucie. Początkiem tej niezwykłej drogi było jednak „tak” młodej Ganxhe Bojaxhiu wypowiedziane Bogu. 98 lat temu w Letnicy dojrzewało powołanie przyszłej świętej.

14 sierpnia 1928 roku, w wigilię uroczystości Wniebowzięcia Najświętszej Maryi Panny, Ganxhe Bojaxhiu przebywała wraz z matką i rodziną w sanktuarium Matki Bożej Wniebowziętej w Letnicy w Kosowie. To właśnie z tym miejscem związane było dojrzewanie powołania dziewczyny, którą świat pozna później jako Matkę Teresę z Kalkuty.
CZYTAJ DALEJ

Reklama

Najczęściej czytane

REKLAMA

W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.

Akceptuję