Reklama

Pierwsze śluby zakonne siostry ze zgromadzenia sióstr św. Karola Boromeusza

Droga powołania

Niedziela częstochowska 40/2003

S. Wiesława w gronie Sióstr i Rodziny

S. Wiesława w gronie Sióstr i Rodziny

Bądź na bieżąco!

Zapisz się do newslettera

Pierwsze śluby zakonne to potwierdzenie miłości człowieka do Chrystusa. To podjęcie wielkiej misji niesienia Bożego Imienia aż po krańce świata. To gotowość do podjęcia służby najbardziej pokrzywdzonym duchowo, moralnie i materialnie. To zaślubiny z Chrystusem Oblubieńcem.
Dzień 31 sierpnia br. mocno zapisze się w sercu s. Wiesławy Zapały ze Zgromadzenia Sióstr św. Karola Boromeusza, która w archikatedrze Świętej Rodziny w Częstochowie złożyła pierwsze śluby zakonne.
Zgromadzenie Sióstr św. Karola Boromeusza założył w 1648 r. ks. Adrian Bresy, proboszcz w Wez - niewielkiej miejscowości w Belgii, pragnąc umożliwić dzieciom, szczególnie z rodzin ubogich, zdobycie chrześcijańskiego wychowania. W 1685 r. pierwsze pięć sióstr przywdziało habit zakonny i złożyło pierwsze śluby zakonne. Od 1929 r. Zgromadzenie rozpoczęło swoją działalność misyjną. Siostry wyjechały do Indii, następnie Argentyny, do Włoch. Pierwsze siostry przyjechały do Polski w 1991 r. Przy archikatedrze Świętej Rodziny w Częstochowie posługę pełnią od 1997 r. Obecnie Zgromadzenie posiada swoje domy m.in.: w Belgii, Indiach, Argentynie, Polsce, Włoszech, Tanzanii.
Siostry poświęcają się pracy wychowawczej wśród dzieci i młodzieży, pielęgniarskiej wobec fizycznie i umysłowo chorych, opiekuńczej nad ludźmi starymi, sierotami, trędowatymi, a także społecznej, duszpasterskiej i katechetycznej.
Na uroczystość złożenia pierwszych ślubów zakonnych przybyli bliscy s. Wiesławy, współsiostry z Łodzi, Dąbrowy Górniczej, Warszawy, ze wspólnoty przy archikatedrze, a także kapłani. Uroczystej Mszy św. przewodniczył brat s. Wiesławy, ks. Krzysztof Zapała, pracujący w Rosji w Kaliningradzie, w koncelebrze z ks. prał. Stanisławem Gębką - proboszczem parafii archikatedralnej, który wygłosił homilię.
W homilii ks. prał. Gębka przypomniał o miłości człowieka do Chrystusa. Gratulował Siostrze Neoprofesce odwagi w podjęciu tak ważnego kroku w jej życiu. Zachęcił, aby płomień miłości, jaki Chrystus rozpalił w jej sercu, „nie tylko tlił się, ale płonął”. Zachęcił, by wytrwała w powołaniu i miłości do Chrystusa i drugiego człowieka mimo trudności i krzyża, jakie niesie życie konsekrowane, by odważnie kroczyła obraną drogą powołania.
Pierwsze śluby zakonne s. Wiesława złożyła na ręce głównego Celebransa i s. Boni, delegatki matki generalnej w Polsce. Jako znak zewnętrzny złożonych ślubów Siostra Neoprofeska otrzymała czarny welon, krzyż oraz Konstytucję i Regułę Zgromadzenia.

Pomóż w rozwoju naszego portalu

Wspieram

2003-12-31 00:00

Oceń: 0 0

Reklama

Wybrane dla Ciebie

Wspólnota niesie chorego, a Jezus stawia go na nogi i oddaje mu dom

2026-01-02 10:28

[ TEMATY ]

Ks. Krzysztof Młotek

Glossa Marginalia

źródło: wikipedia.org

Mozaika, Sant’Apollinare Nuovo, VI w.

Mozaika, Sant’Apollinare Nuovo, VI w.
Scena rozgrywa się u schyłku życia Samuela. Starsi przychodzą do Ramy i domagają się króla. W tle stoi starość proroka oraz gorycz z powodu synów, którzy wypaczali sąd. Prośba brzmi: „Ustanów nam króla, aby nami rządził, jak u wszystkich narodów”. W Izraelu to zdanie dotyka tożsamości. Pan wyprowadził lud z Egiptu i prowadził go przez pustynię bez ludzkiego tronu. Dlatego Bóg mówi Samuelowi: „Nie ciebie odrzucają, lecz Mnie odrzucają jako króla nad sobą”. Słowo „król” (melek) staje się tu imieniem tęsknoty za stałym punktem i za widzialną ochroną. Lęk i pragnienie podobieństwa do innych narodów okazują się silniejsze od pamięci przymierza.
CZYTAJ DALEJ

Słowo i dotyk Jezusa tworzą drogę powrotu do Boga i do ludzi

2026-01-02 10:25

[ TEMATY ]

Ks. Krzysztof Młotek

Glossa Marginalia

pixabay.com

Opowiadanie otwiera tzw. narrację o Arce (1 Sm 4-6). Izrael staje do walki z Filistynami w okolicy Eben-Ezer i Aphek. Pierwsza porażka budzi pytanie starszych: „Dlaczego Pan pobił nas dziś przed Filistynami?” Autor widzi dzieje w świetle przymierza. Klęska odsłania stan ludu i stan sanktuarium. W odpowiedzi sprowadza się z Szilo Arkę Przymierza Pana Zastępów, „który zasiada na cherubach” (kerubim).
CZYTAJ DALEJ

Jasnogórskie kurdybany odnowione

2026-01-02 18:09

[ TEMATY ]

Jasna Góra

Kaplica MB

kurdybany

BPJG

Było reperowanie, łatanie, klejenie i prasowanie. Na nowy rok prezbiterium Kaplicy Matki Bożej na Jasnej Górze zyskało nowy blask. Po czterech miesiącach prac, zakończyły się zabiegi konserwatorskie przy obiciach kurdybanowych ścian - północnej i południowej- w prezbiterium Kaplicy z Cudownym Obrazem Matki Bożej. Kurdybany te pochodzą z 1965r., a takie obicia, jak wynika z opisów historycznych, były tu już w XVI w.

Kurdyban to historyczna technika zdobienia skór wywodząca się ze średniowiecza. Jej rozkwit w Europie nastąpił w XVII wieku. Kurdybany tworzy się w celu ozdabiania ścian, mebli i innych elementów jak np. obicia ksiąg czy tapicerki siedzisk.
CZYTAJ DALEJ

Reklama

Najczęściej czytane

REKLAMA

W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.

Akceptuję