Reklama

Studia u Salezjanów

Niedziela łódzka 26/2010

Bądź na bieżąco!

Zapisz się do newslettera

Wybór właściwej szkoły lub kierunku studiów jest życiową decyzją. W tych dniach wielu absolwentów gimnazjum i maturzystów przeżywa „burzę mózgów”: pytają, radzą się rodziców, przyjaciół, rozważają możliwości dalszej nauki. Przed podobnymi dylematami stają i dorośli, którzy decydują się rozpocząć studia wyższe
Obecność Księży Salezjanów w Łodzi od zawsze kojarzy się ze szkołą, która wychowuje i daje solidną wiedzę. Najstarsi łodzianie wspominają szkołę zawodową istniejącą w latach 1922-1962. Jej absolwenci mieli opinię uczciwych pracowników i dobrych fachowców. Dopiero po upadku komunizmu, w 1991 r. szkoła salezjańska na nowo zaistniała jako Liceum Ogólnokształcące. Powołano również Policealną Szkołę Biznesu i Administracji, przygotowującą do zawodu pod kierunkiem wykładowców Uniwersytetu Łódzkiego. Szkoła ta w 1996 r. została przekształcona w Salezjańską Wyższą Szkołę Ekonomii i Zarządzania (SWSEiZ).
W okazałym budynku przy ul. Wodnej 34/36 mieści się dziś gimnazjum i liceum oraz zapewniająca wysoki poziom kształcenia uczelnia wyższa, której rektorem jest ks. dr Piotr Przesmycki.
Salezjańska Wyższa Szkoła Ekonomii i Zarządzania jest jedną z mniejszych wyższych szkół niepublicznych w Łodzi. Ta kameralność jest wielkim atutem, jeśli zauważymy, że masowość nie zawsze idzie w parze z poziomem kształcenia. Pod kierunkiem doświadczonych nauczycieli akademickich studenci otrzymują solidną wiedzę. Wykłady, ćwiczenia, seminaria, lektoraty prowadzone w niewielkich grupach dają możliwość bezpośredniego kontaktu, dyskusji. Dowodem wysokiego poziomu wykształcenia jest fakt, że absolwenci szkoły mimo problemów na rynku pracy, są poszukiwanymi pracownikami, a większość po ukończeniu studiów pierwszego stopnia (licencjackich) podejmuje z powodzeniem studia magisterskie. Wielu absolwentów naszej szkoły zajmuje dziś ważne stanowiska w administracji państwowej i samorządowej, wielu odnalazło swoje miejsce w działalności gospodarczej, prowadząc własne firmy.
W programie studiów SWSEiZ z zakresu administracji, finansów i rachunkowości, oprócz przedmiotów kierunkowych w ścisłym znaczeniu, znajdują się również wykłady z zakresu etyki chrześcijańskiej i katolickiej nauki społecznej, które przyszłym urzędnikom i ekonomistom zapewniają wiedzę na temat podstaw etycznych życia społecznego i gospodarczego oraz nauczania społecznego Kościoła katolickiego. Obecność tej problematyki dowodzi, że celem szkoły jest nie tylko kształcenie zawodowe, ale również formacja moralna w oparciu o wartości chrześcijańskie.
Wielką chlubą szkoły są doroczne majowe konferencje „Etyka w życiu gospodarczym”, gromadzące przedstawicieli wielu znaczących ośrodków naukowych w naszym kraju. Materiały z konferencji są publikowane w roczniku „Annales”.
W ostatnim czasie szkoła otrzymała uprawnienia do prowadzenia studiów pierwszego stopnia z zakresu pedagogiki. W ten sposób pojawiła się możliwość dalszego rozwoju szkoły i skorzystania z wielkich doświadczeń, jakie w zakresie wychowania posiadają salezjanie, a także upowszechniania zasad pedagogiki chrześcijańskiej. Pedagogika u salezjanów jest więc kolejną interesującą i bardzo aktualną propozycją.
Odpowiadając na potrzeby doskonalenia umiejętności zawodowych przez absolwentów wyższych uczelni, od nowego roku akademickiego rozpoczną działalność studia podyplomowe z zakresu: prawa pracy i kadr, samorządu terytorialnego, pedagogiki małżeństwa i rodziny oraz administracji i finansów organizacji pozarządowych i placówek oświatowych.
Zainteresowanym studiami w Salezjańskiej Wyższej Szkole Ekonomii i Zarządzania polecamy naszą stronę internetową, a potem zapraszamy na ul. Wodną, w centrum Łodzi, do szkoły, której drzwi dla ludzi młodych i trochę starszych są zawsze szeroko otwarte.

Pomóż w rozwoju naszego portalu

Wspieram

2010-12-31 00:00

Oceń: 0 0

Reklama

Wybrane dla Ciebie

Skandal w szkole w Kielnie – ciąg dalszy. Krzyż wyrzucony do kosza, ministerstwo milczy

2026-01-05 18:27

[ TEMATY ]

szkoła

krzyż

Kielno

Vatican Media

Sprawa krzyża wyrzuconego do kosza w Szkole Podstawowej w Kielnie nie cichnie. Wręcz przeciwnie – pojawiają się kolejne fakty, zawiadomienie o możliwości popełnienia przestępstwa oraz reakcje polityków. Wciąż jednak brak odpowiedzi ze strony Ministerstwa Edukacji. Lokalna społeczność mówi wprost: doszło nie tylko do złamania prawa, ale do demonstracyjnego pogwałcenia wartości, na których od lat opiera się ta szkoła.

Jak już informowaliśmy w artykule „Skandal w szkole w Kielnie. Nauczycielka wyrzuciła krzyż do kosza”, w jednej ze szkół podstawowych w Kielnie na Kaszubach (gmina Szemud) miało dojść do bulwersującego zdarzenia. Według relacji publikowanych w mediach społecznościowych oraz informacji przekazanych przez rodziców, nauczycielka języka angielskiego zażądała zdjęcia krzyża ze ściany sali lekcyjnej. Gdy uczniowie zaprotestowali, sama zerwała krucyfiks i wrzuciła go do kosza na śmieci. Rodzice i świadkowie podkreślają, że nie był to incydent przypadkowy ani emocjonalny wybuch, lecz akt dokonany publicznie, w obecności dzieci, co dodatkowo potęguje wagę sprawy.
CZYTAJ DALEJ

Świadectwo: Cud w Kanadzie

2025-12-30 11:57

Niedziela Ogólnopolska 1/2026, str. 68-69

[ TEMATY ]

świadectwo

Bliżej Życia z wiarą

Magdalena Pijewska/Niedziela

„Boże Miłosierdzie spowodowało, że z bycia świeckim, światowym Amerykaninem, który dbał tylko o swoją dziewczynę i biznes, stałem się katolickim księdzem” – mówi ks. Chris Alar.

Dzienniczek św. Siostry Faustyny oraz orędzie Jezusa przekazane polskiej zakonnicy zainspirowały jego drogę do kapłaństwa. 10 listopada 2025 r. na instagramie Parousia Media marianin opublikował historię cudu eucharystycznego, którego był świadkiem w Kanadzie.
CZYTAJ DALEJ

Bliskość z Nim porządkuje pobożność i uczy wolności serca

2026-01-09 19:19

[ TEMATY ]

Ks. Krzysztof Młotek

Glossa Marginalia

Agata Kowalska

Opowiadanie stoi w samym środku dramatu posłuszeństwa. Samuel przychodzi do Saula z twardym słowem Pana. W tle pozostaje wojna z Amalekitami i nakaz objęcia ich „klątwą” (ḥerem), czyli oddaniem wszystkiego Bogu bez prawa do łupu. Saul zachował to, co wyglądało na rozsądny zysk i pobożny zamiar. W perykopie słychać inne kryterium. Samuel zaczyna od znaku słyszalnego: odgłosu owiec i bydła. Zewnętrzny hałas ujawnia wybór serca. Potem pada zdanie-klucz całego wydarzenia: Pan ma upodobanie w posłuszeństwie. Hebrajskie (šāma‘) znaczy „słuchać” i niesie sens „być posłusznym”. Saul słyszy rozkaz, a układa własne usprawiedliwienia. Chce złożyć ofiarę z najlepszego łupu. Samuel widzi w tym odwrócenie porządku. Ofiara wyrasta z przymierza, a przymierze żyje ze słuchania. Prorok nazywa bunt grzechem wróżbiarstwa, a upór winą bałwochwalstwa. To porównania z obszaru praktyk, które obiecują kontrolę i bezpieczeństwo. Serce upierające się przy swoim planie przenosi tę samą postawę na relację z Bogiem. Na końcu brzmi wyrok: odrzucenie słowa Pana prowadzi do odrzucenia króla. W Izraelu władza królewska pozostaje służbą poddającą się Słowu. Tekst dotyka też religijnej pokusy. Człowiek potrafi mnożyć gesty pobożności, a równocześnie omijać posłuszeństwo. Słowo Boga przenika takie zasłony i wzywa do prostoty serca. W starożytnym kulcie tłuszcz ofiary uchodził za część najcenniejszą. Samuel przypomina, że nawet to, co najlepsze, nie zastąpi słuchania. Posłuszeństwo otwiera drogę błogosławieństwu i chroni przed duchowym rozproszeniem. Samuel nie prowadzi sporu o strategię wojny. On odsłania relację króla z Bogiem, która stoi u źródeł decyzji.
CZYTAJ DALEJ

Reklama

Najczęściej czytane

REKLAMA

W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.

Akceptuję