Słowo oktawa pochodzi od łacińskiego „octo” czyli osiem. Pierwotnie termin ten oznaczał ósmy dzień wspominający dane święto. Sakramentarze nie podają oddzielnych modlitw na poszczególne dni tygodnia, lecz tylko w ósmym dniu.
W rozwoju historycznym przyjęło się określać słowem oktawa następstwo ośmiu dni, cały tydzień. Osiem dni nawiązywało do pełni, wypełnienia, - była to główna symbolika oktawy.
Rozwój oktawy datuje się od czasów karolińskich. Amalary z Metzu podaje oktawy: Bożego Narodzenia, Epifanii, Paschy, Pięćdziesiątnicy. Następnie ustanowiono oktawy innych świąt, nazywanych niekiedy „dogmatycznymi” tj. Ciała i Krwi Jezusa Chrystusa, Najśw. Serca Pana Jezusa i świętych.
Reklama
Oktawa staje się jakby przedłużeniem ważnego kościelnego święta. Pozwala głębiej doświadczyć jego istoty, daje więcej czasu na właściwe przeżycie określonego dogmatu wiary.
Podziel się cytatem
Obecnie kalendarz liturgiczny nie zawiera oktawy Bożego Ciała. Oktawa tej uroczystości została zniesiona przez papieża Piusa XII. Natomiast istnieje ona zwyczajowo i polega na praktyce procesji eucharystycznej.
Kościół w Polsce poprzez zwyczajową Oktawę Uroczystości Najświętszego Ciała i Krwi Chrystusa, która w 2021r. Potrwa do czwartku 10 czerwca, daje możliwość mocniejszego przylgnięcia wiernych do Jezusa i jeszcze większego uświadomienia sobie Jego żywej i stałej obecności w Eucharystii.
Nie tylko przychodzi, aby nas odwiedzić, ale idzie z nami przez wieki ku zbawieniu, ku świętości – mówił abp Adam Szal podczas uroczystości Bożego Ciała sprawowanej w Przemyślu.
W homilii metropolita przemyski nawiązał do hasła Roku Jubileuszowego: „Pielgrzymi nadziei”. – Dzisiejsza uroczystość Bożego Ciała zachęca nas do udziału w szczególnym pochodzie, jakim jest nie tylko wędrówka z Najświętszym Sakramentem przez ulicę naszego pięknego Przemyśla, ale także zachęca nas, aby popatrzeć na wędrówkę całej ludzkości, na wędrówkę człowieka, bo przecież wiemy, że jest to szczególna wędrówka – powiedział kaznodzieja. – W dzisiejszej procesji pragniemy iść jako pielgrzymi nadziei, zgodnie z hasłem bieżącego roku duszpasterskiego. Idziemy w pielgrzymce, uzmysławiając sobie, że wędrówką jest życie człowieka – dodał.
Gotycki, pozłacany kielich liturgiczny, jeden z trzech zaginionych w czasie II wojny światowej z Bazyliki Konkatedralnej Wniebowzięcia Najświętszej Maryi Panny w Kołobrzegu, został odnaleziony i wróci świątyni 1 marca. Wcześniej będzie prezentowany w Muzeum Miasta Kołobrzeg – przekazała instytucja.
- W 2019 r. Muzeum w Stralsundzie przekazało naszemu muzeum zbiór zdjęć wykonanych prawdopodobnie w 1932 r., na których jest trzeci kielich. Wcześniej nikt nie wiedział, że taki istnieje. Z zachowanych dokumentów wynikało, że były tylko dwa i że do przełomu 1943/1944 r. były jeszcze w Kołobrzegu. Potem ślad po nich zaginął – mówił w czwartek podczas prezentacji zabytku dr Dziemba.
Chrystus jest światłością narodów, Lumen Gentium. Tylko On może odnowić oblicze ziemi. W Nim pokładamy naszą ufność, a nie w przemijających strategiach. Nadzieja, którą nam powierza, nie jest nadzieją na ostatecznie zmodernizowaną, zdigitalizowaną, oczyszczoną Dolinę Łez. Nasza nadzieja jest w nowym niebie, nowej ziemi, w zmartwychwstaniu umarłych – mówił bp Erik Vardne w ostatnim rozważaniu rekolekcji dla Papieża i Kurii. Poniżej zamieszczamy tłumaczenie robocze tego rozważania.
11 października 1962 r. papież św. Jan XXIII uroczyście otworzył Sobór Watykański II. Powiedział, że „największą troską” Soboru będzie „skuteczniejsza ochrona i nauczanie świętego depozytu doktryny chrześcijańskiej. Doktryna ta obejmuje całą istotę człowieka, składającą się z ciała i duszy. Nakazuje nam, pielgrzymom na tej ziemi, dążyć do naszego niebiańskiego domu”.
W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.
