Kiedy w 1991 r. z okazji VI Światowego Dnia Młodzieży w Częstochowie powstało Katolickie Radio Fiat, Pasterz Kościoła częstochowskiego skierował słowa swego pouczenia do diecezjan, wykorzystując to ważne narzędzie ewangelizacji. Od wielu lat abp Stanisław Nowak pochyla się nad tekstami mszalnymi, komentując je na antenie Radia Fiat i Radia Jasna Góra. Najnowszy, trzynasty już tom tych rozważań wydany został podobnie jak wcześniejsze przez Częstochowskie Wydawnictwo Archidiecezjalne „Regina Poloniae”. Nosi tytuł „Chwała Ojcu... Rozważania na tle czytań mszalnych w cyklu «A»” i otwiera piątą serię książkową rozważań abp. Nowaka. Pierwsza seria, która ukazała się w 1996 r., zawierała rozważania tekstów Ewangelii niedzielnych w cyklu A, B, i C oraz najważniejszych uroczystości i świąt kościelnych, druga - rozważania nad drugimi czytaniami mszalnymi, trzecia - nad pierwszymi czytaniami, a czwarta - nad psalmami mszalnymi.
„Obecna, już piąta, jest bardziej ogólnym spojrzeniem na całość tekstów mszalnych. (...) Wszystkie miały na uwadze wierzących w Chrystusa i odważnie stawiających sobie duże wymagania duchowe. Były też chęcią usłużenia umiłowanym braciom w kapłaństwie w ich mozolnej pracy ewangelizacyjnej” - napisał w słowie wprowadzającym abp Nowak.
Z rozważań nad czytaniami mszalnymi czytelnik może zaczerpnąć wiele mądrości. Autor, jako znawca teologii duchowości, ukazuje głębię słowa Bożego, odnosząc je do codziennych sytuacji człowieka wierzącego. Z rozważań można również zaczerpnąć wiele ciekawych informacji z dziejów myśli chrześcijańskiej i historii Kościoła. Metropolita Częstochowski wielokrotnie przypomina naukę Ojców Kościoła, mistrzów życia duchowego, papieży. Sięga także do literatury, a zwłaszcza poezji religijnej.
Książka abp. Stanisława Nowaka może być pomocna nie tylko dla duszpasterzy, ale także dla wszystkich, którzy w pogłębionej lekturze słowa Bożego poszukuje wskazań i pouczeń duchowych.
Abp Stanisław Nowak, „Chwała Ojcu... Rozważania na tle czytań mszalnych w cyklu «A»”. Częstochowskie Wydawnictwo Archidiecezjalne „Regina Poloniae”, 42-200 Częstochowa, ul. Ogrodowa 24/44, tel. (0-34) 368-05-60, fax. 368-05-59
Na ekrany polskich kin wchodzi film, który – jak mówią reżyserzy - obudził Francję. „Najświętsze Serce” to opowieść o miłości Boga, która ma być odpowiedzią na przemoc, samotność i duchowe zagubienie współczesnego świata. W rozmowie z Vatican News reżyserzy i scenarzyści Sabrina i Steven Gunnell mówią o modlitwie, znakach i duchowej walce towarzyszącej powstawaniu filmu.
Impulsem do realizacji obrazu była rodzinna pielgrzymka do sanktuarium Notre-Dame du Laus na południu Francji w sierpniu 2023 roku. „Inspiracja przyszła tak naprawdę z nieba, od Opatrzności Bożej” – mówi Sabrina Gunnell. Słuchając świadectw, odkryli, że Najświętsze Serce Pana Jezusa było obecne w ich historii „od samego początku”.
Obraz ulewy i śniegu wyrasta z realiów Palestyny. Deszcz jesienny i wiosenny rozstrzyga o zbiorach, a śnieg na Hermonie i w górach Libanu zasila potoki. Ten fragment zamyka wezwanie z Iz 55 do szukania Pana i do porzucenia drogi grzechu. Prorok Izajasz, w końcowej części księgi pocieszenia wygnańców (rozdz. 40-55), podaje obraz pewności: słowo Pana działa jak woda, która wnika w ziemię, budzi ziarno, daje nasienie siewcy i chleb jedzącemu. Hebrajskie dābār oznacza słowo i wydarzenie. W Biblii to pojęcie obejmuje także czyn, tak jak w opisie stworzenia z Rdz 1. Bóg mówi i zarazem stwarza fakt. Wers 11 używa przysłówka rēqām, „pusto, bez plonu”, w sensie „wrócić z pustymi rękami”. Słowo wraca do Boga jak posłaniec, z wykonanym zadaniem. Stąd w tekście pojawia się „posłannictwo”; w tle stoi czasownik „posłać” (šālaḥ). Pojawia się też „dokonać” (ʿāśāh) i „spełnić pomyślnie” (hiṣlīaḥ). W wygnaniu babilońskim obietnica powrotu brzmiała jak sen. Prorok pokazuje, że ta obietnica ma skuteczność samego Boga. Skuteczność słowa wynika z woli Boga, nie z siły ludzkiej. Bóg prowadzi swoje słowo aż do skutku, tak jak woda prowadzi ziemię do urodzaju. Septuaginta oddaje „słowo” jako logos. To ułatwiło chrześcijańskim czytelnikom widzieć tu zapowiedź Słowa, które przychodzi i przynosi owoc w historii. Obraz mówi także o kolejności. Najpierw słowo przenika, potem rodzi urodzaj. To uczy wytrwałości w słuchaniu i w nawróceniu. Woda działa po cichu, a jednak nieodwołalnie. Tak samo działa słowo Boże w człowieku i wspólnocie. Ono rozszerza zdolność słuchania, porządkuje pragnienia, prowadzi do czynu.
Br Maciej z Taize głosi rekolekcje w łódzkiej katedrze
W łódzkiej katedrze - trwają Akademickie Rekolekcje Wielkopostne, które głosi brat Maciej z Taize. W kolejnym dniu rekolekcyjnych spotkań łódzcy żacy wysłuchali konferencji, wzięli udział w adoracji krzyża oraz mogli skorzystać z sakramentu pokuty i pojednania.
W rekolekcyjnej nauce brat Maciej zwrócił uwagę słuchaczy na to, że - mamy iść za Jezusem, czyli odpowiedzieć na Jego zaproszenie. To zaproszenie często pojawia się w dolinie, Tam, gdzie jesteśmy. Tam, gdzie wydaje nam się, że ani nie mamy siły, ani ochoty, ani nic ciekawego się nie wydarzy. On jest tam z nami i On nas zaprasza. Mamy przyjąć to zaproszenie. Mamy nie zachowywać swojego życia tylko dla siebie, ale dbać i walczyć o relację z Bogiem i z drugim człowiekiem. Mamy porzucić swoje powierzchowne życie, a odnaleźć to, które czeka na nas w Bogu, który jest w nas. To jest cudowne. To jest nasz sprzęt do wejścia na górę. To jest lista rzeczy, które musimy przygotować, o których mamy myśleć, aby wejść na tą wysoką górę. Jeżeli przyjrzymy się po kolei liście tych rzeczy, które Jezus tutaj mówi nam, Piotrowi, to możemy je bez problemu podzielić na dwie grupy. Pierwsza grupa dotyczy naszej relacji z Bogiem. Druga naszej relacji z drugim człowiekiem. To tu zamyka się tajemnica przykazań i tajemnica chrześcijaństwa. - tłumaczył rekolekcjonista.
W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.
