Kolega Donalda Tuska z boiska, partii i miasta, prezydent Sopotu Jacek Karnowski chciał wykorzystać stanowisko służbowe do osiągnięcia korzyści majątkowej, mówiąc prościej: domagał się łapówki albo jeszcze inaczej: zapragnął się skorumpować. Niestety, inny kumpel z boiska, partii i miasta, niejaki Julke nagrał go. Stosunki międzyludzkie w Platformie przypominają jako żywo relacje braterstwa i przyjaźni panujące w Biurze Politycznym KC PZPR.
Mocne kwity
Julke o całej sprawie opowiedział premierowi, jak w piłkę grali. No i co na to premier? Wzorem swojego poprzednika Leszka Millera (chodzi o aferę Rywina) - nic. Poszedł tylko do prokuratury, żeby się przekonać, czy Julke się odważył. Odważył się. Jaki stąd wniosek? Nie żartuje. Musi mieć wyjątkowo mocne kwity.
O Beacie Sawickiej słuch zaginął, za to jej słowa wypełniają się co do joty. Rusza prywatyzacja szpitali. Przy okazji trzeba będzie zrobić korektę w Słowniku języka polskiego, bo do tej pory było tak, że szpital było to miejsce, w którym leczyło się ludzi, a teraz będzie to placówka, która ma przede wszystkim zarabiać pieniądze na wykonywaniu usług medycznych. Jak któraś będzie nieopłacalna, to nie będzie się jej wykonywać. Proste.
Drzewo genealogiczne
PSL sprywatyzował cichcem KRUS. W instytucji znajdują zatrudnienie ciotki, wujkowie, szwagrowie, zięciowie ludowców. Właśnie tworzone jest drzewo genealogiczne pracowników tej wyjątkowej ubezpieczalni.
Odcinek należy do tzw. „wyznań Jeremiasza”, osobistych modlitw proroka wpisanych w narrację księgi (Jr 11-20). Jeremiasz działa w Jerozolimie na progu upadku Judy. Jego słowo rozbraja złudne poczucie pewności, dlatego rodzi wrogość. Wers 10 pokazuje szeptane oskarżenia, donosy i wypatrywanie potknięcia. Powtarzane „Donieście, a my doniesiemy” brzmi jak wezwanie do urzędowego oskarżenia. Pojawia się zawołanie „Trwoga dokoła”, wyrażenie użyte w Jr 20 także jako symboliczne imię Paszchura. Prorok słyszy to w ustach ludzi, którzy jeszcze niedawno byli „mężami mojego pokoju” (ʾănšê šĕlōmî). Hebrajski zwrot o „strzeżeniu boku” bywa odczytywany także jako czatowanie na „potknięcie”, więc obraz zdrady staje się ostry. Następuje wyznanie zaufania: Pan jest przy nim jak „mocny bohater” (gibbôr). Wers 12 wprowadza tytuł „Panie Zastępów” (YHWH ṣĕbāʾôt) i język wnętrza człowieka: „nerki” (kĕlāyôt) oraz „lēb”, czyli ukryte motywy i decyzje. Prośba o sprawiedliwość ma formę oddania własnej sprawy Temu, który przenika zamiary. Wers 13 brzmi jak hymn uwielbienia, jak w wielu lamentacjach psalmicznych. Hieronim, komentując Jr 20,10-11, podkreśla sens magor-missabib jako „terror z każdej strony” i notuje wariant grecki, który sugeruje „gromadzenie się” napastników. U niego „mężowie pokoju” stają się dawnymi sojusznikami, a tekst służy umocnieniu nauczycieli Kościoła w doświadczeniu prześladowań.
- Myślę, że nic lepszego nie wymyślono na świecie niż wiara - powiedziała znana prezenterka telewizyjna Anna Popek w jednym z wywiadów. Zwierzyła się również, że w codziennym przeżywaniu swojej wiary towarzyszy jej „Niezbędnik Katolika”, tworzony przez redakcję portalu niedziela.pl.
Podziel się cytatem
- mówiła o pewnym okresie swojej pracy w Telewizji Polskiej Anna Popek w wywiadzie dla podkastu "Jastrząb Post".
Zapraszamy do naszej wielkopostnej drogi formacyjnej poprzez treści, które znajdziemy na portalu www.niedziela.pl - Zazwyczaj rozważaliśmy słowo Boże, ale teraz chcemy zobaczyć na efekt rozważania słowa Bożego. Spojrzymy na artykuły formacyjne na portalu www.niedziela.pl i spróbujemy w tym duchu sięgnąć do tego, co może nas podnieść na duchu i zmienić nasze życie.
W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.
