Jeden z moich nauczycieli w szkole średniej mawiał czasami, że każda rzecz ma swoje „zady i walety”. Także każda z przeglądarek internetowych ma swoje wady i zalety.
Internet Explorer. Producentem programu jest Microsoft i jest on dołączany do każdej wersji systemu Windows, począwszy od tej z 1995 r. Przeglądarka ta jest obecnie najpopularniejsza na świecie - używa jej blisko 80% internautów, jednakże jej udział maleje. Powszechność przeglądarki Internet Explorer sprawiła, iż jest ona głównym celem ataków hakerów. Jednocześnie większość stron jest z nią tylko kompatybilna (wyświetla się w 100 procentach poprawnie). IE w wersji 6 jest bardzo uboga w funkcje i dodatki. Ma sporo luk w zabezpieczeniach, nie została wyposażona w mechanizm chroniący przed phishingiem, nie pozwala na blokowanie wyskakujących okienek pop-up (reklam), nie daje możliwości przeglądania stron internetowych na tzw. kartach itp. Olbrzymim minusem jest to, że ze względu na ogromną popularność głównie pod tę przeglądarkę pisane są programy szpiegowskie i inne niebezpieczne komponenty, co w dużym stopniu odbija się na bezpieczeństwie użytkowników, a właściwie jego braku.
Zaletą IE 6 jest to, że sprawnie i szybko działa na słabszych komputerach, jest prosta w obsłudze i przejrzysta oraz że powstało na nią wiele rewelacyjnych nakładek. Ponadto dużym plusem jest to, iż program pocztowy, który zintegrowany jest z tą przeglądarką, ma sporo przydatnych funkcji, jest prosty w obsłudze oraz intuicyjny. Ponad rok temu Microsoft wydał nową wersję swojej przeglądarki oznaczoną numerem 7. Wprowadza ona wiele nowych funkcji i udogodnień. Znacznie poprawiono w niej bezpieczeństwo, wyposażono ją w filtr chroniący przed phishingiem, udoskonalono interfejs (wprowadzono przeglądanie stron na kartach, ułatwiono dostęp do wyszukiwarek oraz uproszczono obsługę).
Na marginesie: phishing polega na tym, że phisher wysyła zazwyczaj spam (niechcianą pocztę elektroniczną) do wielkiej liczby potencjalnych ofiar, kierując je na stronę w sieci, która udaje np. rzeczywisty bank internetowy, a w rzeczywistości przechwytuje wpisywane tam przez ofiary ataku informacje. Typowym sposobem jest informacja o rzekomym zdezaktywowaniu konta i konieczności ponownego reaktywowania, z podaniem wszelkich poufnych informacji. Innym sposobem było tworzenie fałszywych stron pod adresami bardzo przypominającymi oryginalne, a więc łatwymi do przeoczenia dla niedoświadczonych osób, na przykład www.paypai.com, zamiast www.paypal.com (dane za Wikipedią).
Iz 42,1-7 otwiera pierwszą pieśń o Słudze Pana. Tekst pochodzi z części Izajasza związanej z wygnaniem babilońskim i z obietnicą odnowy. Sługa (ʿeḇeḏ) zostaje ukazany jako wybrany, w którym Bóg ma upodobanie. Duch (rûaḥ) spoczywa na nim, więc misja ma źródło w Bogu. Zadanie brzmi: przynieść narodom mišpāt. To słowo oznacza sprawiedliwy wyrok i porządek życia, w którym najsłabszy nie ginie. Sługa nie zdobywa posłuchu krzykiem. Wchodzi w przestrzeń ludzkiej kruchości. „Trzcina nadłamana” była materiałem kruchym. Służyła jako miara, flet i przyrząd do pisania, a uszkodzona traciła wartość. „Knot o nikłym płomyku” to lniany knot oliwnej lampy, który dymi i gaśnie. Oba obrazy mówią o człowieku zranionym i o wspólnocie bliskiej zgaśnięcia. Bóg zapowiada, że Sługa nie dopełni zniszczenia. Podtrzyma resztkę życia i doprowadzi do prawdy. Potem Bóg mówi: powołałem cię w sprawiedliwości, ująłem cię za rękę, ustanowiłem cię jako berît dla ludu i jako światło dla narodów. Celem jest: otworzyć oczy niewidomym, wyprowadzić więźniów z zamknięcia. W tle stoi doświadczenie wygnania i utraty wolności. Hieronim zauważa, że Mateusz cytuje tę pieśń inaczej niż Septuaginta i tłumaczy to sięgnięciem po sens hebrajskiego tekstu. Wskazuje, że w przekładzie greckim pojawiają się „Jakub” i „Izrael”, których w hebrajskim Iz 42,1 nie ma. Teodoret z Cyru łączy tytuł „sługa” z człowieczeństwem Chrystusa i wyjaśnia, że „otrzymanie Ducha” ukazuje Go jako wzór dla wierzących. W jego komentarzu łagodność Sługi widać w słowach Jezusa wypowiedzianych po policzku: wskazanie prawdy bez odwetu.
Siedem słów Jezusa wypowiedzianych z krzyża Kościół od wieków rozważa w Wielkim Tygodniu. Są jak siedem kroków prowadzących nas w głąb tajemnicy miłości Boga, która objawia się nie w potędze, ale w ofierze.
Przechodząc dzień po dniu drogę Wielkiego Tygodnia, spróbujmy zatrzymać się przy każdym z tych słów i pozwolić, aby stały się one modlitwą naszego serca.
Miejscowość Koniemłoty na kilka godzin stała się miejscem wyjątkowego skupienia i wspólnoty. XXVIII Przebłagalna Droga Krzyżowa, która przeszła ulicami parafii zgromadziła kilkaset osób – mieszkańców, pielgrzymów i członków Legionu Maryi z wielu miejscowości regionu. W ciszy przerywanej modlitwą i śpiewem przeszli ponad pięciokilometrową trasę, niosąc krzyże i własne intencje.
Na zaproszenie duszpasterzy parafii odpowiedzieli nie tylko miejscowi wierni, ale również legioniści z kilkunastu prezydiów, m.in. z Olbierzowic, Bogorii, Tarnobrzega, Zaleszan, Chorzelowa, Koprzywnicy czy Niska. Wśród uczestników nie zabrakło też pielgrzymów z Klimontowa, Gorzyc i Połańca.
W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.
