Ministranci i lektorzy grali w Radomsku

W Powiatowej Hali Sportowej w Radomsku 24 lutego odbył się regionalny etap XIX Mistrzostw Polski Liturgicznej Służby Ołtarza w Piłce Nożnej Halowej o Puchar KnC. W turnieju rywalizowało 19 drużyn z 9 dekanatów regionu radomszczańskiego w kategoriach: ministrant (roczniki 2012-16), lektor młodszy (2008-11) i lektor starszy (2003-07).

Maciej Orman

[ TEMATY ]

piłka nożna

Radomsko

Liturgiczna Służba Ołtarza

Mistrzostwa Polski LSO

Maciej Orman/Niedziela

Bądź na bieżąco!

Zapisz się do newslettera

– Gromadzimy się w kościele, przy ołtarzu, na zbiórkach, ale też w hali sportowej, żeby realizować pasje. To przyciąga dzieci. Każdego roku nowi ministranci chcą brać udział w turnieju – powiedział ks. Michał Sokalski, wikariusz parafii św. Jana Chrzciciela w Nowej Brzeźnicy i współorganizator turnieju w regionie radomszczańskim. – Kiedy jechaliśmy dzisiaj do Radomska, chłopcy z mojej parafii mówili, że z emocji nie mogli spać – opowiadał.

Zobacz zdjęcia: Mistrzostwa Polski LSO w Piłce Nożnej Halowej – etap regionalny w Radomsku

Rozgrywki poprzedziła Msza św. w kościele św. Maksymiliana Marii Kolbego w Radomsku pod przewodnictwem ks. Antoniego Arkita, dziekana regionu radomszczańskiego. Kazanie wygłosił ks. Zbigniew Wojtysek, współorganizator turnieju. Kapłan podkreślił, że w życiu duchowym, podobnie jak w piłce nożnej, potrzebny jest regularny trening. – Żeby osiągnąć cel, którym jest zbawienie, potrzeba nieustannego treningu. W Wielki Poście Pan Jezus daje nam szczególnie trzy ćwiczenia: modlitwę, post i jałmużnę – przypomniał ks. Wojtysek.

Pomóż w rozwoju naszego portalu

Wspieram

Więcej w nr. 9 „Niedzieli Częstochowskiej” z datą 3 marca.

Wyniki:

Region radomszczański

kategoria ministrant: 1. parafia Świętych Apostołów Piotra i Pawła w Borzykowej, 2. parafia Wniebowzięcia NMP w Pajęcznie, 3. parafia św. Maksymiliana Marii Kolbego w Radomsku

Reklama

kategoria lektor młodszy: 1. parafia św. Maksymiliana Marii Kolbego w Radomsku, 2. parafia św. Jana Chrzciciela w Nowej Brzeźnicy, 3. parafia św. Macieja Apostoła w Kruszynie

kategoria lektor starszy: 1. parafia św. Maksymiliana Marii Kolbego w Radomsku, 2. parafia Świętych Apostołów Piotra i Pawła w Borzykowej, 3. parafia św. Antoniego z Padwy w Kiełczygłowie

Region zawierciański

ministrant: 1. parafia NMP Królowej Polski w Zawierciu, 2. parafia św. Stanisława BM w Myszkowie

lektor młodszy: 1. parafia Świętych Apostołów Szymona i Judy Tadeusza w Żarkach, 2. parafia św. Bartłomieja Apostoła we Włodowicach, 3. parafia św. Andrzeja Boboli w Myszkowie

lektor starszy: 1. parafia Świętych Apostołów Szymona i Judy Tadeusza w Żarkach, 2. parafia św. Stanisława BM w Myszkowie, 3. parafia św. Stanisława Kostki w Zawierciu

Region wieluński

ministrant: 1. parafia św. Stanisława BM w Dankowie

lektor młodszy: 1. parafia św. Stanisława BM w Dankowie

lektor starszy: 1. parafia św. Piotra w Okowach w Białej k. Wielunia

Region częstochowski

ministrant: 1. parafia św. Jacka w Borze Zapilskim, 2. parafia NMP Częstochowskiej w Łobodnie, 3. parafia Trójcy Przenajświętszej w Przystajni

lektorzy: turniej zostanie rozegrany 2 marca

2024-02-24 17:00

Reklama

Wybrane dla Ciebie

Tylko dla lektorów

mor

Liturgiczna Służba Ołtarza

Ks. Michał Pabiańczyk

Nowi lektorzy archidiecezji częstochowskiej, 2018 r.

Duszpasterstwo Liturgicznej Służby Ołtarza Archidiecezji Częstochowskiej zaprasza na dzień skupienia lektorów, który odbędzie się w sobotę 19 czerwca w Niższym Seminarium Duchownym Archidiecezji Częstochowskiej w Częstochowie.

W szczególny sposób zaproszeni są wszyscy, którzy brali udział w tegorocznym kursie lektorskim on-line.

CZYTAJ DALEJ

Zasłonięty krzyż - symbol żalu i pokuty grzesznika

Niedziela łowicka 11/2005

Ks. Paweł Staniszewski

Karol Porwich/Niedziela

Wielki Post to czas, w którym Kościół szczególną uwagę zwraca na krzyż i dzieło zbawienia, jakiego na nim dokonał Jezus Chrystus. Krzyże z postacią Chrystusa znane są od średniowiecza (wcześniej były wysadzane drogimi kamieniami lub bez żadnych ozdób). Ukrzyżowanego pokazywano jednak inaczej niż obecnie. Jezus odziany był w szaty królewskie lub kapłańskie, posiadał koronę nie cierniową, ale królewską, i nie miał znamion śmierci i cierpień fizycznych (ta maniera zachowała się w tradycji Kościołów Wschodnich). W Wielkim Poście konieczne było zasłanianie takiego wizerunku (Chrystusa triumfującego), aby ułatwić wiernym skupienie na męce Zbawiciela. Do dzisiaj, mimo, iż Kościół zna figurę Chrystusa umęczonego, zachował się zwyczaj zasłaniania krzyży i obrazów. Współczesne przepisy kościelne z jednej strony postanawiają, aby na przyszłość nie stosować zasłaniania, z drugiej strony decyzję pozostawiają poszczególnym Konferencjom Episkopatu. Konferencja Episkopatu Polski postanowiła zachować ten zwyczaj od 5 Niedzieli Wielkiego Postu do uczczenia Krzyża w Wielki Piątek. Zwyczaj zasłaniania krzyża w Kościele w Wielkim Poście jest ściśle związany ze średniowiecznym zwyczajem zasłaniania ołtarza. Począwszy od XI wieku, wraz z rozpoczęciem okresu Wielkiego Postu, w kościołach zasłaniano ołtarze tzw. suknem postnym. Było to nawiązanie do wieków wcześniejszych, kiedy to nie pozwalano patrzeć na ołtarz i być blisko niego publicznym grzesznikom. Na początku Wielkiego Postu wszyscy uznawali prawdę o swojej grzeszności i podejmowali wysiłki pokutne, prowadzące do nawrócenia. Zasłonięte ołtarze, symbolizujące Chrystusa miały o tym ciągle przypominać i jednocześnie stanowiły post dla oczu. Można tu dopatrywać się pewnego rodzaju wykluczenia wiernych z wizualnego uczestnictwa we Mszy św. Zasłona zmuszała wiernych do przeżywania Mszy św. w atmosferze tajemniczości i ukrycia.

CZYTAJ DALEJ

Łódź: „Evening in Love”

2025-04-05 14:15

Julia Saganiak

[ TEMATY ]

archidiecezja łódzka

Julia Saganiak

- Ważne dla nas jest to, żeby to było spotkanie wypełnione miłością. Bóg jest miłością i Jego tutaj zapraszamy – powiedzieli Lena i Maciej Durlakowie.

CZYTAJ DALEJ

Reklama