Reklama

Niedziela Kielecka

Kościół kielecki ma nowych diakonów

W sobotę 12 maja w bazylice katedralnej podczas uroczystej Mszy św. czterej alumni kieleckiego Wyższego Seminarium Duchownego przyjęli święcenia diakonatu z rąk bp. Jana Piotrowskiego, który przewodniczył Eucharystii w koncelebrze z bp. Marianem Florczykiem, bp. Andrzejem Kaletą, ks. rektorem WSD Pawłem Tamborem

Niedziela kielecka 21/2018, str. I

[ TEMATY ]

diakonat

W.D.

Nowo wyświęceni diakoni z księżmi biskupami i księdzem rektorem

Nowo wyświęceni diakoni z księżmi biskupami i księdzem rektorem

Bądź na bieżąco!

Zapisz się do newslettera

W katedrze alumnów otoczyli modlitwą obecni na uroczystości rodzice, rodzeństwo, rodziny, przyjaciele, księża profesorowie WSD, księża proboszczowie, klerycy, siostry zakonne.

W homilii bp Jan Piotrowski wyjaśniał, na czym polega posługa diakona. – Tradycja Kościoła widzi w diakonach nie tylko drogę kapłaństwa, ale też stałą ewangelizacyjną posługę w Kościele, szczególnie przez dzieła miłosierdzia i głoszenie Słowa Bożego. W Dziejach Apostolskich czytamy o wyborze do takich zadań siedmiu mężów, cieszących się sławą, pełnych ducha i mądrości. Powiedział, że od zawsze życie Kościoła domaga się autentycznych i licznych współpracowników. Już Pan Jezus nie skrywał, ale uczynił uwagę: „Żniwo wielkie, ale robotników mało”. Wśród nich są diakoni, jedni na drodze do kapłaństwa, inni do stałej posługi, tak jak tego chce Kościół – mówił. Podkreślał, że Boże działanie łaski w ludzkim sercu jest zawsze owocne, kiedy człowiek słyszy Jezusowe wołanie: „Pójdź za mną”. Dokonuje się ono w konkretnej historii człowieka, jego rodziny i środowiska. Pójście za Chrystusem jest zawsze wolnym wyborem.

Pomóż w rozwoju naszego portalu

Wspieram

Reklama

(…) Dziś was, bracia klerycy naszego seminarium, Bóg głosem Kościoła wyzywa do ewangelicznie owocnej pracy. On doskonale widzi wasze serca, szczerość intencji i ducha zaufania, jakie w Nim pokładacie. Dlatego proście Go ufnie, bo On daje wam takie prawo i chce, aby w waszym powołaniu wasza radość była pełna. Dodał również, że „aby iść drogą wskazaną przez Chrystusa, potrzeba wiary, miłości i zaufania”.

Wskazywał, z czym wiąże się posługa diakonatu. – Dobrowolne przyrzeczenia, składane przez was po latach przygotowań duchowych i intelektualnych, zrodzą przywileje i zobowiązania do czystości i bezżenności, posłuszeństwa i modlitwy codziennej Liturgią Godzin. Życie dla Chrystusa i Kościoła w posłudze diakońskiej nie oznacza jakiegoś komfortu, ale drogę wierności, służby, współczucia i prawdy i ewangelicznej gorliwości – powiedział.

Jednocześnie prosił, by wyświęceni diakoni szli do świata bez kompleksów. – Świat, który niewiele wymaga od siebie, was jednak podda wymagającej próbie i ocenie. Idźcie do świata bez kompleksów, który jedynie hymnami o swoich sukcesach poprawia sobie samopoczucie. Nie naśladujcie go w tym, ale idźcie z Jezusem i z Jego miłością. A On uczyni waszą posługę piękną, owocną, pełną nadziei i bliską ludzi. Biskup Jan zapewnił diakonów o swojej modlitwie w ich intencji.

Posługa diakona wiąże się z głoszeniem i wyjaśnianiem Słowa Bożego, udzielaniem sakramentu chrztu. Diakoni mogą również błogosławić związki małżeńskie, posługiwać biskupowi i prezbiterom przy sprawowaniu Mszy św. oraz rozdzielać wiernym Ciało i Krew Pańską. Opiekują się także chorymi i ubogimi.

2018-05-23 10:54

Oceń: 0 0

Reklama

Wybrane dla Ciebie

Przed 50 laty papież Paweł VI przywrócił diakonat stały

[ TEMATY ]

diakonat

Al. Daniel Rynkiewicz

50 lat temu papież Paweł VI przywrócił w Kościele rzymskokatolickim po tysiącu latach posługę diakonatu stałego. Uczynił to ogłaszając 18 czerwca 1967 r. motu proprio "Sacrum diaconatus ordinem" z ogólnymi normami przywrócenia tego kościelnego urzędu. Do tego czasu święcenia diakonatu otrzymywali jedynie bezżenni mężczyźni, kandydaci do stanu kapłańskiego. Diakon stały może odprawiać nabożeństwa, błogosławić śluby, prowadzić pogrzeby, udzielać Komunii i głosić kazania. W odróżnieniu od kapłana nie może jednak sprawować Eucharystii, spowiadać i udzielać sakramentu namaszczenia chorych.

W ciągu trzyletniego okresu przygotowawczego kandydaci na diakonów stałych pogłębiają swoją duchowość, uczą się sprawowania liturgii, głoszenia kazań i śpiewu kościelnego. Podczas święceń diakonatu, których udziela im biskup przez nałożenie rąk na ich głowy, ślubują posłuszeństwo ordynariuszowi swojej diecezji i jego następcom. Zobowiązani są również, tak jak inne osoby duchowne, do codziennego odmawiania modlitwy brewiarzowej.
CZYTAJ DALEJ

Abp Marek Jędraszewski odebrał nagrodę im. Henryka Pobożnego

2025-04-06 09:27

ks. Waldemar Wesołowski

Tym razem laureatem był arcybiskup Marek Jędraszewski, metropolita krakowski.

- Ideą nagrody jest promowanie i nagradzanie osób, które poprzez odwagę, bezkompromisowość, wiedzę, kulturę i różne formy działalności publicznej idą we współczesnym świecie drogą ukazaną niegdyś przez patronów Bractwa: księcia Henryka Pobożnego i jego małżonkę Annę, osób, które w życiu publicznym stają w obronie cywilizacji łacińskiej i chrześcijańskiej, Ojczyzny, życia i godności człowieka - czytamy na stronie Bractwa Henryka Pobożnego.
CZYTAJ DALEJ

Czy sztuczna inteligencja nas rozgrzeszy? AI w Kościele

2025-04-06 17:01

[ TEMATY ]

Kościół

sztuczna inteligencja

AI

Chat GPT

Red

Przeprowadziłam eksperyment i zadałam pytanie Chatowi GPT: Czy masz świadomość, gdzie jesteś? Odpowiedział: Ciekawe pytanie... Nie mam świadomości w takim sensie, w jakim mają ją ludzie — nie czuję, nie mam własnego „ja” ani poczucia miejsca. Działam w cyfrowym środowisku, odpowiadając na Twoje pytania i analizując dane, ale nie „jestem” fizycznie nigdzie. Można powiedzieć, że jestem tu, gdzie mnie używasz — teraz akurat w Twoim urządzeniu lub przeglądarce.

Sam Chat GPT podpowiada, że sztuczna inteligencja tylko analizuje dane, nie jest zaś inteligencją podobną do ludzkiej. Nie ma ona świadomości istnienia, nie ma też… inteligencji! Dlatego należy ją postrzegać nie jako sztuczną formę inteligencji, tylko jako jeden z jej produktów. Właśnie na takie różnice między sztuczną inteligencją a świadomością ludzką zwrócili kilka dni temu uwagę uczestnicy konferencji w Sekretariacie Episkopatu, prezentując polskie tłumaczenie watykańskiego dokumentu nt. sztucznej inteligencji „Antiqua et nova” – adresowanego, co ciekawe, m.in. do duszpasterzy. I właśnie na ten aspekt pragnę zwrócić uwagę: w jaki sposób i w jakich granicach można zastosować sztuczną inteligencję w Kościele.
CZYTAJ DALEJ

Reklama

Najczęściej czytane

REKLAMA

W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.

Akceptuję